Marina Tsvetaeva. Mon heure avec toi est terminée, mon éternité reste avec toi. Partie 6
Quand il y a du vide autour de l'urètre, mais à l'intérieur il y a un abîme sonore, il est très difficile de rester de ce côté de la vie et de la mort. La seule chose qui peut sauver est une foi solide, qui est supérieure à la connaissance. Marina Tsvetaeva s'adresse à tous ceux qui ont encore la possibilité de choisir avec la demande de cette croyance.
Partie 1 - Partie 2 - Partie 3 - Partie 4 - Partie 5
Trouble bipolaire, psychose maniaco-dépressive, psychose circulaire - la psychiatrie classique de différentes manières à différents moments a interprété l'état de l'ingénieur du son urétral en pénurie. Il n'y a pas de leader à temps partiel. Quand il y a du vide autour de l'urètre, mais à l'intérieur il y a un abîme sonore, il est très difficile de rester de ce côté de la vie et de la mort. La seule chose qui peut sauver est une foi solide, qui est supérieure à la connaissance. Marina Tsvetaeva s'adresse à tous ceux qui ont encore la possibilité de choisir avec la demande de cette croyance.
"Je ne peux pas" et "Je ne veux pas"
Marina Tsvetaeva dès sa jeunesse a essayé de comprendre la nature de l'âme humaine. Elle attachait de l'importance aux mots les plus ordinaires et les plus familiers, essayant d'aller à l'essence même, à la racine des concepts. Que voulez-vous dire "je ne peux pas" et "je ne veux pas"? Marina a raisonné comme ça. La profondeur de la propriété humaine naturelle est faite de désirs, auxquels une personne, lui semble-t-il, peut abandonner pendant un certain temps en se disant "je ne veux pas". En même temps, le désir est préservé, une personne ne peut pas former l'espace de ses désirs - c'est dès la naissance, «dans les profondeurs du sang».
Mais il y a aussi l'espace de l'esprit, qui est formé par la personne elle-même avec son travail spirituel. Et c'est déjà de la zone «je ne peux pas», c'est la liberté de choisir entre le désir primitif et le rejet de celui-ci. Je ne peux pas agir avec méchanceté, je ne peux pas trahir, je ne peux pas nuire à une autre personne. «Je ne peux pas» est plus sacré «Je ne veux pas». «Je ne peux pas» - ce sont toutes des tentatives corrigées de vouloir, c'est le résultat final. Mon «ne peut pas» est la moindre de toutes les faiblesses. De plus, mon pouvoir principal signifie qu'il y a quelque chose en moi dont, malgré mes vœux, il ne veut toujours pas! 1919 dans le Moscou révolutionnaire affamé.
Si dans ses désirs une personne ne pense à rien d'autre qu'au bien personnel, alors, ayant pris la foi du postulat de la primauté du public sur le personnel, elle reste toujours elle-même - un individu égoïste qui, sous toute pression de circonstances extérieures, abandonnera tout., ce qu'il croyait, car ce n'est pas le fruit de son propre travail spirituel, il n'est pas devenu lui et ne le sera jamais. Seul le travail de l'âme «pour la croissance», pour le développement, pour le retour, lorsqu'une personne ne peut pas agir à la demande des désirs des animaux, apporte un résultat stable - une personnalité de l'homme puissamment développée.
Le vecteur sonore dans l'inconscient mental d'une personne est conçu pour trouver des réponses aux questions les plus complexes de l'ordre mondial. Les plongées sonores de Tsvetaeva sont extrêmement intéressantes. Parfois, elle n'a pas le temps d'écrire une pensée dans son intégralité, elle se contente de l'esquisser, souvent en utilisant des tirets, des ellipses. Dans son raisonnement, il y a toujours plus de questions que de réponses toutes faites, c'est pourquoi il est si intéressant de lire non seulement les poèmes de Tsvetaeva le poète, mais aussi la prose, les journaux de Tsvetaeva le penseur.
Lorsqu'elle parle des personnes qu'elle a rencontrées, Marina est invariablement généreuse. Elle montre toujours une personne du meilleur côté, et ce n'est pas de la flatterie: Tsvetaeva voit vraiment de cette façon, c'est ainsi qu'elle ressent les personnes qu'elle a choisies - ce sont les meilleurs, les plus dignes de dignes héros. Marina Tsvetaeva est restée à jamais dans la mémoire de ceux avec qui son destin a été confronté, et eux-mêmes - dans ses livres et livres sur elle. Elle a créé des mythes non seulement dans la poésie et la prose, mais Marina a fait des héros des gens dans la vie. L'exemple le plus frappant de sa «créativité humaine» est Sergei Efron.
Je ne veux pas l'être. Absurdité. Tant que j'ai besoin de moi … (M. Ts.)
Avec l'arrestation de son mari et de sa fille, Tsvetaeva est privée de ses moyens de subsistance. Elle prend fébrilement n'importe quel travail, traduit des poètes nationaux, imprime des manuscrits. Une entrée amère apparaît dans le journal: "Pendant que j'écrirai celui de quelqu'un d'autre, qui écrira le mien?" Marina avoue avoir peur pour la première fois: "J'ai peur de tout, des yeux, du pas et surtout de ma tête …"
«Personne ne voit ou ne sait que je cherche un crochet avec mes yeux depuis environ un an. Je ne veux pas mourir, je ne veux pas l'être. Absurdité. Tant qu'on a besoin de moi … »Et encore une fois, comme toute ma vie, le besoin mortel des autres pour elle tient Marina à l'écart: elle a besoin de ramasser et de transporter des colis en prison, ces programmes ont besoin de gagner de l'argent. Elle compile une collection pour l'impression. La collection s'ouvre avec un poème dédié à Sergei Efron. Auparavant, Marina ne le publiait pas:
J'ai écrit sur une ardoise, Et sur les feuilles des éventails fanés, Tant sur le fleuve que sur le sable de la mer, Patins sur glace et anneau sur verre, -
Et sur des troncs qui sont des centaines d'hivers
Et enfin - pour que tout le monde sache! -
Qu'aimes tu! aimer! aimer! - nous aimons! -
Elle a signé avec un arc-en-ciel céleste.
Hélas. La collection a été «poignardée» à la maison d'édition. Le critique extrêmement prolifique Zelinsky n'est connu que pour sa diffamation dégoûtante contre Tsvetaeva. Maintenant, Marina a complètement arrêté d'écrire. Dans sa compréhension, cela a cessé d'être …
Il est temps d'éteindre la lampe au-dessus de la porte … (M. Ts.)
Tsvetaeva a perçu le début de la Grande Guerre patriotique comme une catastrophe avec une fin prédéterminée. J'avais peur des raids, je m'assis dans un abri anti-bombes, pétrifié, comme si je scrutais le point noir croissant de l'inévitabilité. Il n'y avait personne avec elle pendant ces terribles jours. Marina se précipita vers l'évacuation en panique. À ce moment, probablement, son âme du chef urétral de la meute est finalement morte.
Les dirigeants ne courent pas - Marina a couru. Les dirigeants n'ont pas peur - elle était paniquée. Le leader ne peut que donner, Marina était complètement vide, le don en quatre dimensions et ainsi jouissant de l'essence urétrale était englouti par un trou noir sans fin d'un son malade non rempli. La tête que Marina craignait prit le dessus. Elle a été saisie d'une lourde folie, la fuite s'est transformée en une fin en soi. Pas où, mais où. En descendant à Yelabuga, Marina retourne immédiatement à Chistopol, puis repart à Yelabuga. Elle essaie avec le dernier peu de force d'organiser sa vie et celle de son fils, de trouver un travail et de la nourriture. Ils ne veulent voir nulle part la «garde blanche». Tsvetaeva perd sa volonté, cesse de se contrôler.
La veille de la tragédie, Marina se dispute désespérément avec Moore. Sur quoi portait la dispute, l'hôtesse ne pouvait pas comprendre, ils parlaient en français. Il y avait une entrée dans le journal de mon fils. Georgy Efron écrit: «Mère. comme une plaque tournante. ne sait pas du tout s'il faut rester ici ou déménager à Ch (istopol). Elle essaie d'obtenir le «dernier mot» de moi, mais je refuse de dire ce «dernier mot» parce que je ne veux pas que la responsabilité des grossières erreurs de ma mère retombe sur moi. Laissez-la montrer en pratique à quel point elle comprend ce dont j'ai le plus besoin. Le garçon est habitué au fait que la responsabilité incombe toujours à la mère.
Marina Tsvetaeva est décédée le dernier jour de l'été 1941. Sa note de suicide explique tout. Marina ne voulait pas être un fardeau pour son fils. Elle accomplit sa dernière volonté, tuant un corps étonnamment robuste, «à sept cœurs» qui aimait tellement la vie.
Au lieu d'un épilogue
La combinaison des vecteurs urétraux et sonores dans l'inconscient mental d'une personne s'exprime dans la contradiction insoluble du désir maximum de vie physique et du désir d'absolu du son pur. Ces deux désirs ne se confondent jamais même partiellement, il ne peut y avoir aucun compromis entre eux.
Remplissant les désirs du vecteur urétral, une personne s'abandonne à la vie avec toute sa passion, vivant comme si plusieurs vies à la fois. Autour du chef, il y a toujours une foule de gens qui veulent se joindre à la fête du don naturel. La vie de telles personnes semble être comprimée: tant d'événements s'y déroulent, tant de personnes portent le souvenir d'une rencontre avec le chef de meute.
Lorsque le festin urétral est terminé, la personne tombe dans l'abîme des vides sonores. Tant qu'il a quelque chose pour combler ces vides avec, par exemple, de la poésie, de la musique, des connaissances, l'état sonore est productif, c'est-à-dire qu'on peut y vivre. Lorsqu'il devient impossible de remplir le son, une dépression sonore s'installe. La souffrance d'un son insatisfait pour de nombreuses personnes célèbres est devenue incompatible avec la vie.
Les destins tragiques de Pouchkine, Lermontov, Yesenin, Mayakovsky, Tsvetaeva, Vysotsky sont les incarnations d'un scénario de vie à son urétral où se suicider immédiatement ou s'arrêter à une option différée sous forme d'alcool, de drogues, de risque injustifié est un choix inconscient d'un individu. L'essentiel est: sortir de cette vie sans signification, où le corps, pour une raison quelconque, a besoin de manger, de boire, de respirer et de dormir.
Dans le son et l'urètre, malgré toute leur immiscibilité, il existe une propriété commune - l'absence de valeur corporelle. L'urètre, sans hésitation, jette le corps sur l'embrasure ennemie afin de préserver son troupeau. Pour l'ingénieur du son, le corps est un obstacle qui détourne des pensées sur l'éternel. C'est pourquoi le scénario de son urétral est souvent appelé suicidaire. Mais cela ne signifie pas que toute personne possédant un tel ensemble de propriétés mentales soit condamnée à mort.
Je demande la foi … (M. Ts.)
Tant qu'une personne est vivante, elle est dotée du libre arbitre, de la liberté de choix, vous pouvez encore changer. Ce qui s'est passé ne peut plus être changé. Des souffrances insupportables poussent les gens à un pas désespéré - se suicider dans l'espoir de se débarrasser des tourments. L'absorption de l'âme par un vide sonore s'exprime dans ce que N. A. Berdyaev appelait «l'auto-absorption, l'impuissance à sortir de soi, à s'oublier et à penser aux autres». Le plus haut degré d'égocentrisme sonore, quand une personne ne se soucie infiniment pas de qui il est orphelin, qu'il a laissé sans espoir de survivre.
Est-il possible de se débarrasser du tourment de cette manière? Pas. La concentration de la souffrance dans ce dernier moment fatidique va au-delà de toutes les limites, annihilant complètement la vie. L'horreur d'un suicide qui a franchi le point de non-retour arrête son cœur avant la mort du corps.
Comme pour anticiper cette horreur et son repentir, Marina Tsvetaeva, même dans le prospère Koktebel en 1913, écrivit des vers perçants: "Combien d'entre eux sont tombés dans cet abîme …" Lis systématiquement, les lignes de Tsvetaeva sonnent beaucoup plus profondément qu'on ne les comprend habituellement. C'est un avertissement pour nous tous, vivants, contre l'erreur irréparable de tomber dans l'abîme: «Tout sera comme s'il n'y avait pas de moi sous le ciel».
La tragédie de tout suicide, du poète urétral le plus ingénieux à une personne peu connue de personne, est la tragédie du rejet par la matrice psychique générale de celui qui n'y a pas laissé d'empreinte. Cela signifie que vous devrez réparer le vide du sous-délivré encore et encore, le cycle de la souffrance et des tentatives de correction se répétera.
Et il y aura la vie avec son pain quotidien, Avec l'oubli du jour.
Et tout sera …
