I. V. Staline. Partie 1: Providence Olfactive Sur La Sainte Russie

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I. V. Staline. Partie 1: Providence Olfactive Sur La Sainte Russie
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I. V. Staline. Partie 1: Providence olfactive sur la Sainte Russie

Alors qui êtes-vous enfin, Joseph Dzhugashvili? Koba furieux ou insidieux Ryaboy, «la médiocrité la plus remarquable» ou le propriétaire omnipotent d'un sixième de la terre, le «père des nations» adoré ou le mal incarné, une icône ou un monstre?

Une société dans laquelle la doctrine de «la peau» est fermement établie

ne peut aboutir ni à la sécurité ni à la prospérité pacifique.

À rien, sauf à une rotation indéfinie dans un cercle vicieux d'angoisse et, finalement, d'auto-mortification.

M. E. Saltykov-Shchedrin

Un État fort et uni sur le territoire de la Russie est le fruit d'un développement opposé. La nature dure nous a placés, divisés en plusieurs tribus et dispersés sur un vaste territoire, une tâche extrêmement difficile - par tous les moyens pour surmonter l'abîme entre le besoin de survie et l'insignifiance de la chance de succès. Les efforts titanesques des générations, soudés entre eux par une seule mentalité urétrale-musculaire, ont pu développer l'unité géopolitique de la Patrie à laquelle nous sommes habitués depuis des siècles.

Comme vous le savez, surmonter l'abîme de la non-existence est assuré par le travail de deux forces: recevoir et donner. Avec le retour altruiste de la lumière et du bien pour le bien commun, tout est plus ou moins clair. Comment comprendre le pouvoir qui veut toujours … le mal, c'est-à-dire recevoir? Comment regarder sans appréhension face au «singe de Dieu, terrible non pas pour son extraordinaire, mais pour son banalité» [1], imperceptibilité, non-existence?

- … Alors qui es-tu, enfin?

- Je fais partie du pouvoir qui

veut toujours le mal et fait toujours le bien.

Goethe

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La projection du pouvoir de réception dans la matrice à huit dimensions de l'inconscient psychique est le vecteur olfactif dominant. Le pic de l'égoïsme animal dans le sens de l'odorat ne doit pas être confondu avec le son égoïsme humain, lorsque toutes les pensées concernent le «Je», le seul dans l'Univers. L'intuition animale indubitable dit quelque chose de complètement différent: l'espèce est primaire, dans laquelle seuls les individus peuvent survivre, par conséquent, toutes les forces doivent être dirigées vers la préservation de l'espèce, du troupeau, du groupe, de l'état. L'instinct primitif de la bête n'a pas besoin d'indices stupides de la culture sur «ce qui est bon, ce qui est mauvais». Dans l'horreur visuelle du manque d'émotions (odeurs), nous l'appelons obséquieusement le prince du monde. L '«ennemi de l'humanité» olfactif évoque le feu de notre haine collective et le renvoie avec une indifférence dégoûtante au sort personnel de chacun de nous.

Sous le fouet du mépris olfactif, les humains faibles, paresseux et lâches sont contraints de remplir leurs rôles spécifiques avec le plus grand zèle, créant un destin unique pour le troupeau et assurant ainsi sa survie. Le conseiller olfactif survit également à l'intérieur du troupeau, forcé de garder nos corps mortels intacts afin de survivre seul.

Le maintien de l'intégrité est une question de vie ou de mort pour tout État. Ce n'est pas un dieu, un tsar ou un héros qui assure sa mise en œuvre. La mesure olfactive, se manifestant comme l'inconscient mental de personnalités politiques spécifiques, travaille pour le bien par le choix incontestable de la seule stratégie d'action possible. La providence olfactive au «sombre abîme du bord» garantit la survie de l'ensemble.

La formation «System Vector Psychology» de Yuri Burlan soulage à jamais la paralysie de la pensée causée par la peur visuelle de quelqu'un qui «ne projette pas d'ombre». En analysant en détail les propriétés du vecteur olfactif, il est facile de se débarrasser des déchets causés par les scribes infatigables de l'histoire et de comprendre les vraies raisons des actions de l'un des spécialistes olfactifs les plus importants des temps modernes - Joseph Vissarionovich Staline.

Alors qui êtes-vous enfin, Joseph Dzhugashvili? Koba furieux ou insidieux Ryaboy, "la médiocrité la plus remarquable" [2] ou le propriétaire omnipotent d'un sixième du territoire, le "père des nations" adoré ou le mal incarné, une icône ou un monstre?

Nous essaierons de répondre systématiquement, sans aplomb et sans hystérie.

Partie I: De la théologie au marxisme 1. Enfance et jeunesse

La famille du cordonnier Vissarion Dzhugashvili vivait dans le besoin. Des trois fils, seul Joseph (Soso) a survécu, et même cet enfant de cinq ans a été presque emporté par la variole, laissant des marques sur le visage du garçon - «signes spéciaux» qui sont ensuite passés d'un protocole de police à un autre. Vissarion a bu beaucoup, a battu sa femme Ekaterina (Keke) et son fils, éliminant ses échecs sur eux. C'était devenu l'habitude d'un garçon d'éviter son père. Lorsque Soso avait 11 ans, son père a quitté la famille, ses traces ont été perdues.

Ekaterina Georgievna s'est entièrement consacrée à son fils unique. Certes, elle n'a pas eu le temps de fréquenter Soso. Pour subvenir à ses besoins et à ceux du garçon, il a dû travailler dur. Keke cousait, lavait et nettoyait des gens, et à la maison, elle tombait souvent dans des menottes dont, selon ses souvenirs, Joseph n'avait aucun mal. Malgré tous les efforts de sa mère, Soso a grandi fragile et torse étroit, souvent malade. En raison d'une blessure dans l'enfance, le bras gauche du garçon était mal plié au coude, il boitait visiblement. Et avec tout cela, il a réussi à participer à des combats de rue, combattant frénétiquement les garçons qui le pressaient.

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La mère a rêvé que son fils deviendrait prêtre. En cela, elle a vu la garantie d'une vie tranquille pour un garçon en mauvaise santé. Grâce à la persévérance et aux efforts de sa mère, Joseph a été envoyé dans une école de théologie, où il s'est avéré être un étudiant assidu. Il a obtenu son diplôme universitaire avec mention et est entré au séminaire, où au début il a également bien étudié. Mais il n'est jamais devenu prêtre. Un instinct inné m'a dit que l'église était dans le passé. Pour survivre, vous devez rechercher un créneau différent, un troupeau différent. Alors que ce troupeau était en train de se former, Joseph Dzhugashvili a pris une part active à sa création.

Déjà au séminaire, dans la «penderie» du jeune Staline, avec les ouvrages théologiques, des livres marxistes interdits sont conservés. En 1898, à Tiflis, I. V. Dzhugashvili est devenu membre du Parti travailliste social-démocrate russe. En avril 1899, il fut expulsé du séminaire.

Joseph n'a pas gardé de sentiments chaleureux pour sa mère, il s'est seulement rappelé comment elle l'avait battu. Depuis 1903, mère et fils ne se sont vus que quelques fois, Keke est mort en 1937, Staline n'est pas allé aux funérailles de sa mère.

2. Révolutionnaire professionnel

Maintenant, la place de Joseph est un observateur dans l'observatoire physique, où il loge. C'est juste une formalité. La véritable occupation du jeune homme est l'organisation d'événements de mai et de grèves parmi les ouvriers. Extérieurement passif et pas trop perceptible sur fond de camarades plus brillants et plus capricieux, Soso Dzhugashvili s'acquitte bien de la tâche de manière inattendue. L'industrie de Tiflis est paralysée, les transports sont au point mort. Les troupes sont amenées dans la ville. 500 grévistes ont été arrêtés, Dzhugashvili n'en fait pas partie. Les gendarmes ne trouvent pas Soso chez lui. Organisateur actif des émeutes qui ont ravagé toute la classe ouvrière de Tiflis, il a réussi à entrer dans une position illégale, où il restera jusqu'en 1917.

Plus d'une fois, Joseph Staline sera «presque arrêté», «presque pris» et généralement «personne ne sait d'où il vient». Dans la vie de chaque personne olfactive, il y a de telles pertes au niveau inanimé, le plus haut niveau de développement de l'odorat, lorsque l'intuition animale le pousse à être sûr de survivre: être en retard, tomber malade, tourner dans l'autre sens, Cours. Ce n'est pas une prémonition visuelle, dont on parle alors avec enthousiasme, avec des yeux ronds, mais un sentiment subconscient statique de menace, inexprimable dans les mots. Les survivants miraculeux de la communauté olfactive consacrent de nombreuses années de leur vie à trouver une réponse à la question: "Pourquoi moi?" - et ne trouve pas de réponse. Parce que la réponse est bien plus profonde que l'expérience, la logique et le calcul - dans le domaine de l'irrationnel, de l'inconscient.

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Dans les prisons et en exil, fuyant et se cachant, Joseph Dzhugashvili passera 10 ans de sa jeunesse. Au fil des années, il ne se fera pas d'amis proches, ne gardera pas sa famille (sa jeune épouse Ekaterina Svanidze est en train de mourir du typhus), et ne recevra aucune profession. Dans les registres de police de Dzhugashvili, dans la colonne «profession, occupation», il y a un tiret ou un «commis» peu clair. Staline lui-même a toujours eu du mal à désigner sa profession et son origine sociale. Dans son questionnaire du délégué du XIe Congrès du RCP (b), la question: "Quel groupe social vous considérez-vous (ouvrier, paysan, employé de bureau)?" - et est resté sans réponse.

Sécheresse et froideur, prudence et prudence, rare maîtrise de soi, endurance et sérénité - tels sont les traits de caractère notés par tous ceux qui connaissaient Staline à cette époque. Le camarade en exil Yakov Sverdlov a qualifié Staline de «grand individualiste de la vie quotidienne». Alors que tous les exilés essayaient de rester ensemble, au moins compensant d'une manière ou d'une autre leur séparation de la vie sur le continent, Staline cherchait toujours une opportunité de s'isoler dans un placard séparé, mangeant séparément. Le Joseph retiré et réservé, semblait-il, n'était pas du tout intéressé par ce qui se passait. Lors des assemblées générales, il gardait le silence ou se contentait de quelques remarques d'une voix sourde et sans expression. Personne n'a mémorisé ni noté ses paroles.

Certains chercheurs pensent que l'étonnante passivité sociale de Staline au cours des dernières années avant la révolution était le résultat de la dépression de l'exil, fatigué de s'échapper et désabusé par la vie et la lutte. En effet, allongé pendant des heures sous les poils du chien, les poils emmêlés, Joseph maussade pourrait passer pour une personne souffrant de dépression sévère.

Le même état couvrira Staline dans les premiers jours de la Grande Guerre patriotique. «Le propriétaire est prostré», penseront les confidents avec horreur. Mais il n'était pas et ne sera jamais prostré, dans la peur, dans la stupeur. Prendre possession de tout l'être d'une personne, la dominante olfactive de l'inconscient mental, pour ainsi dire, tombe dans l'oubli, d'où l'olfactif extrait une solution toute faite, à première vue absurde, au-delà de la logique, mais toujours incontestablement correcte. La chute au niveau inanimé aide à conserver la substance olfactive au fil du temps. C'est la seule raison pour laquelle le troupeau humain existe toujours.

La mélancolie de Dzhugashvili exilé, apparaissant de l'extérieur comme passivité, mauvaise humeur, insensibilité émotionnelle et même dépression, est un arrière-plan naturel du psychique olfactif et une conséquence d'un sentiment constant de menace. La capacité à enregistrer les événements sans émotion, en attendant passivement le moment des actions imperceptibles mais décisives, est nécessaire pour ceux dont la tâche principale sur le paysage est de survivre à tout prix. Joseph Dzhugashvili a développé cette compétence en lui-même toute sa vie.

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L'introverti Soso s'intéressait peu à la vie des autres exilés, ne s'attendait pas à des nouvelles rares de l'extérieur, ne participait pas aux discussions houleuses sur l'avenir. Pendant de longues heures, Dzhugashvili feuilleta «l'histoire politique de la Révolution française» A. Olar. Les événements du passé, avec des modifications mineures, s'inscrivent dans le registre du futur. L'esprit sec du «clerc» effaça la dangereuse indécision de Robespierre, laissant inchangée la peine de mort pour spéculation et suspicion de contre-révolution.

Certains chercheurs [3] pensent que Staline avait le don de recevoir des signaux du futur. Cela semble quelque peu mystique. Il est difficile pour ceux qui vivent dans le temps de comprendre que le psychique olfactif ne se divise pas entre le futur et le passé, car toute la vie est une survie unique et indivisible maintenant à tout prix. Staline démontrera plus d'une fois sa capacité à choisir avec précision une stratégie basée sur les besoins urgents de survie, ce qui le mettra en conflit avec les «rêveurs du Kremlin» et l'élèvera au sommet du pouvoir dans un pays séparé.

Le XXe siècle est entré sur le territoire de l'Empire russe avec une nouvelle formation sociale. Le développement du capitalisme a commencé dans un pays où 85% de la population étaient des paysans vivant en dehors du commerce sur l'autosuffisance. L'intelligentsia, qui était censée fournir du personnel pour l'industrie en développement, était populiste par essence, c'est-à-dire qu'elle voyait son but dans le service ascétique au bonheur de la majorité. Dans une telle situation, la circulation des capitaux pour une fourniture adéquate de la nouvelle économie n'était pas simplement absente - ils n'avaient nulle part où venir, sauf par la colonisation rapide de l'espace économique russe par les investisseurs occidentaux. Cela signifiait une perte totale de la souveraineté étatique du pays mentalement anti-bourgeois, qui classait la richesse matérielle à la 18e (dernière) place de l'enquête [4].

Avant Joseph Dzhugashvili se trouvait le paysage le plus complexe possible - le paysage urétral de la Russie au tournant des époques anale et cutanée. La tâche était de survivre dans l'épicentre de l'explosion révolutionnaire, de créer le tissu d'un nouvel État pour se préserver et préserver la meute dans un environnement hostile du monde entier. Il devra devenir le principal protagoniste de la politique mondiale et de ce qu'il ne pouvait pas être en principe - le chef du peuple soviétique.

Essayons de suivre systématiquement la vie de cette personne incroyable:

Staline. Partie 2: Koba furieux

Staline. Partie 3: Unité des contraires

Staline. Partie 4: Du pergélisol aux thèses d'avril

Staline. Partie 5: Comment Koba est devenu Staline

Staline. Partie 6: adjoint. sur les questions d'urgence

Staline. Partie 7: Classement ou meilleur remède aux catastrophes

Staline. Partie 8: Il est temps de collecter des pierres

Staline. Partie 9: L'URSS et le testament de Lénine

Staline. Partie 10: Mourir pour l'avenir ou vivre maintenant

Staline. Partie 11: Sans chef

Staline. Partie 12: Nous et eux

Staline. Partie 13: De la charrue et de la torche aux tracteurs et aux fermes collectives

Staline. Partie 14: Culture de masse d'élite soviétique

Staline. Partie 15: La dernière décennie avant la guerre. Mort de l'espoir

Staline. Partie 16: La dernière décennie avant la guerre. Temple souterrain

Staline. Partie 17: Chef bien-aimé du peuple soviétique

Staline. Partie 18: À la veille de l'invasion

Staline. Partie 19: Guerre

Staline. Partie 20: Par la loi martiale

Staline. Partie 21: Stalingrad. Tuez l'Allemand!

Staline. Partie 22: Race politique. Téhéran-Yalta

Staline. Partie 23: Berlin est prise. Et après?

Staline. Partie 24: Sous le sceau du silence

Staline. Partie 25: Après la guerre

Staline. Partie 26: Le dernier plan quinquennal

Staline. Partie 27: Faites partie du tout

[1] Dm. Merezhkovsky

[2] L. Trotsky

[3] DI Volkogonov. V. Staline, portrait politique. T.1, p. 50.

[4] B. Mironov. Histoire sociale de la Russie pendant la période de l'empire. SPb, 1999. T. 2, p. 324.

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