Nouvelle Biélorussie - nouvelle pensée
«Le poulet n'est pas un oiseau, la Pologne n'est pas à l'étranger» et est tenu pour acquis. Tout le monde y voit de beaux tramways, des centres commerciaux, des McDonald's, des pistes cyclables, d'énormes opportunités de développement d'entreprises privées. Par exemple, dans la ville de Gdansk, qui ressemble à son destin, le canal d'eau et le transport urbain ferroviaire appartiennent à des propriétaires privés. Et nous? Presque toutes les usines, usines et agences gouvernementales commencent par le préfixe «Bel»?
Que se passe-t-il en Biélorussie? La même chose se passe en Russie aujourd'hui: le rêve de cristal de la nouvelle jeune génération est évacué dans les toilettes. Pourquoi?
Vous ne pouvez pas interdire de vivre magnifiquement
Grodno est un carrefour de routes commerciales, de cultures et de traditions. La ville la plus européenne de Biélorussie en apparence et en identité. L'esprit rebelle est dans notre sang, l'esprit est contradictoire, multiforme. Le blason de la ville est le cerf de St. Hubert, sautant audacieusement par-dessus la clôture - comme un symbole de l'amour de la liberté des résidents locaux.
Depuis le 12ème siècle, la ville a toujours été une ville frontalière. Seulement 20 km de la Pologne, 30 km de la Lituanie. Le week-end, les gens vont dans les pays voisins "pour faire des achats", les enfants vont aux camps d'été, à un parc aquatique, beaucoup y ont des parents.
«Le poulet n'est pas un oiseau, la Pologne n'est pas à l'étranger» et est tenu pour acquis. Tout le monde y voit de beaux tramways, des centres commerciaux, des McDonald's, des pistes cyclables, d'énormes opportunités de développement d'entreprises privées. Par exemple, dans la ville de Gdansk, qui ressemble à son destin, le canal d'eau et le transport urbain ferroviaire appartiennent à des propriétaires privés. Et nous? Presque toutes les usines, usines et agences gouvernementales commencent par le préfixe «Bel»?
Après la Seconde Guerre mondiale, l'ancienne architecture occidentale a été préservée à Grodno: églises, églises, le vieux château de près de mille ans, dans lequel vivait le grand-duc Vitovt, et le nouveau château, la résidence d'été des rois polonais.
Nous sommes habitués à vivre parmi cette beauté, sachant bien qu'une fois Grodno faisait partie du Grand-Duché de Lituanie, du Commonwealth, de l'Empire russe, de la Pologne, de l'Union soviétique, et est finalement devenu notre Biélorusse.
Liberté sans responsabilité, droits sans obligations
Le fait que la ville passait constamment d'une main à l'autre ne faisait que nous enrichir. Aujourd'hui, nous protestons contre le mode de vie actuel, anticipant l'opportunité de nous enrichir encore plus - principalement matériellement.
Il n'est pas étonnant que des drapeaux blanc-rouge-blanc apparaissent littéralement partout dans la ville: au vieux château du 11ème siècle, au théâtre dramatique, qui est la marque de la ville, sur le pont principal, les transports en commun, et sur les balcons des maisons. Un magasin de vêtements expose trois mannequins dans la rue en robes blanches, rouges et encore blanches. Les gens se rendent au rallye dans le centre-ville depuis le microdistrict dans des voitures blanches et rouges, créant un drapeau en rangées ordonnées.
Environ 40 000 personnes, soit plus de 10% des habitants de la ville, ont participé à une marche pacifique le 16 août, confirmant une fois de plus le statut de Grodno en tant qu'aimant de liberté et indépendant.
Lorsque le comité exécutif de la ville a soutenu le peuple, l'ensemble de la Biélorussie a été surpris: «Cela ressemble à un conte de fées. Quelque chose est vraiment en train de changer à Grodno. Les rassemblements ont été autorisés, ils ont promis un soutien technique et médical pour les événements, ainsi que la libération de tous les manifestants précédemment détenus. Parce que les députés sont aussi des gens et veulent continuer à vivre «dans la ville antique, la plus belle, propre, confortable, paisible et calme de notre pays». Mais savons-nous ce que sont la liberté, les droits et l'indépendance?
Nous avons eu l'opportunité de vivre dans une République indépendante, mais sommes-nous capables d'accepter les responsabilités et les devoirs qui suivent cette opportunité?
Nous voulons recevoir, mais nous ne pouvons pas
L'histoire se répète toujours, juste la plupart des gens ne vivent pas pour voir le début d'un nouveau cycle dans le cycle, et l'illusion est créée que chaque nouvelle génération vit une vie complètement différente. Extérieurement, oui: les enfants d'aujourd'hui naissent avec des gadgets entre les mains, ils maîtrisent instantanément Internet. Et en interne?
Le psychique commun, "l'obscurité renversée", est un pour tous, et à chaque génération il l'est de plus en plus. Le volume de nos désirs augmente, le désir d'être des consommateurs plus performants de biens et services. Il devient de plus en plus difficile pour la loi et les normes culturelles de contenir notre cupidité dans un cadre acceptable pour le bien-être de l'humanité.
Oui, le désir d'acquérir est inhérent à notre nature, il a vécu avec nous depuis des temps immémoriaux. Quel est le piège, la tragédie du monde de la consommation?
Les générations de nos grands-parents ont pratiquement découvert le secret d'une vie heureuse et épanouie: «De tous selon leurs capacités - de tous selon leur travail». Quand il n'y avait pas de variété d'articles ménagers, même les plus ordinaires, la disponibilité des biens qui sont aujourd'hui, une voiture et un appartement étaient le rêve ultime. Dans le même temps, toute la génération a travaillé pour le bien de la société et s'est efforcée de donner le plus possible d'elle-même - talents, compétences, ressources internes. Faire partie de quelque chose de plus grand, travailler pour cela davantage, croire en un avenir radieux - c'est ce qui les a nourris, leur a donné la force de vivre dans le présent. C'était considéré comme quelque chose de honteux d'être individualiste, de penser à son propre enrichissement.
Et après?
Nos parents ont été confrontés aux fringants des années 90, avec le besoin de filer le plus tôt possible pour obtenir ce dont la famille avait besoin, et pendant ce temps, le volume des désirs a augmenté. Les gens intelligents et ayant une éducation culturelle se sont retrouvés en marge de la vie, incapables de «rivaliser» avec les méchants et les criminels. Le sentiment d'insatisfaction grandit. Lire la suite dans l'article - "Comment ne pas détruire la Russie, que nous n'avons pas perdue."
Nous, les enfants des années 90 et 2000, aspirons à encore plus, ce qui, selon la loi de la nature, comprend tous les précédents: une voiture, un appartement, une famille, une réalisation réussie en société. Cerise sur le gâteau cette fois, ce sont les notions grandiloquentes de liberté, d'indépendance, de droits, qui masquent les véritables raisons des manifestations. Comme dans un mariage à long terme: tout est ennuyeux, certains mécontentements et petites revendications. Le pays est sorti dans la rue, est tombé amoureux d'un «motard» à l'allure occidentale, et c'était la fin de l'ancienne vie. Et que va-t-il se passer ensuite?
L'ère de la consommation fait son travail. Est-ce un accident que les actions de «solidarité» ont eu lieu dans les grands centres commerciaux de la ville? Dans les temples du consumérisme, les gens chantaient la chanson folklorique "Kupalinka" d'une manière nouvelle.
Ayant maîtrisé le mobile dès la petite enfance, allant à la maternelle avec des tablettes, nos enfants auront de telles demandes de vie, en comparaison avec lesquelles les nôtres ressemblent à un grain de sable sous le ciel étoilé. Où ira l'avalanche de nouveaux désirs insatisfaits de la prochaine génération, nourris du rêve américain, et comment va-t-elle tourner? Il est essentiel pour nous de connaître les réponses à ces questions aujourd'hui.
Nouvelle robe sur de vieux chiffons
Nous exprimons notre manque d'argent, la capacité de construire une maison, de conduire une bonne voiture, de nous habiller avec goût et de manger des fruits à l'étranger avec des mots sur la démocratie et la loi. Ce sont des valeurs qui ont naturellement germé sur la base de la mentalité individualiste occidentale, mais qui sont complètement opposées à l'esprit rebelle de tout le peuple russe.
Nous mettons la liberté et la miséricorde au-dessus de la loi dont nous parlons pour donner de la rationalité à nos aspirations inconscientes. Nous ne pensons pas du tout qu'en Biélorussie de la "coupe occidentale" personne ne nous permettra de chevaucher "un lièvre", de regarder des séries télévisées sur des sites pirates et de "s'offrir" du maïs d'un champ de ferme collective pour rien. Cela n'est possible que sous certaines conditions dans une certaine zone. A savoir, dans les pays de l'espace post-soviétique, chez des personnes à mentalité collectiviste, qui place les besoins de la société au-dessus des désirs personnels. Qu'est-ce que ça veut dire? Chaque membre de la meute investit consciencieusement dans un pot commun. Il donne ses efforts, ses capacités, ses talents, se sentant faire partie d'un grand peuple uni, du bien-être duquel dépend son bien-être. Sommes-nous d'accord avec cela? Es-tu prêt?
L'ignorance de la différence entre l'Occidental et notre mentalité, la psychologie des masses, les lois par lesquelles un inconscient vit pour tous, menace non seulement une profonde déception des attentes non satisfaites, mais aussi des actions suicidaires. En d’autres termes, nous pouvons détruire la vie des peuples et des pays de nos propres mains.
Risques non calculés
Au fait, sur le travail. Plus précisément, sur les manifestations sur le lieu de travail. Il n'est pas nécessaire d'avoir sept pouces de front pour comprendre: faire la grève revient à couper la branche sur laquelle vous êtes assis, à vous priver d'argent et de pain, pour que celui que l'on blâme, sur qui on passe la responsabilité de notre position dans la vie en souffre.
Tout le monde veut du bonheur pour lui-même, et dans un moment de stress intense, nous sommes prêts à passer au-dessus de nos têtes pour y parvenir, en justifiant chaque pas.
Ainsi, une «échéance populaire» a été annoncée par la chaîne de télégrammes qui régule et donne le ton aux actions des manifestants. Il demande aux fonctionnaires, aux officiers et à «tous ceux qui travaillent encore pour le régime opposé à la majorité des Biélorusses», jusqu'au 9 octobre 2020, «de montrer que vous servez le pays et le peuple». Comment? Par exemple, démissionnez ou faites un rapport sur les «autres représentants du régime». En même temps, on ne sait pas du tout qui et comment détermineront les «traîtres nationaux». Mais il est clair que leurs noms, adresses personnelles et toute information deviendront publiques. Les médecins, les enseignants, les travailleurs qui ont pris le parti des drapeaux blanc-rouge-blanc font déjà des déclarations publiques exigeant la tenue de «vraies élections».
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D'une part, il y a la liberté et la démocratie, et d'autre part, il y a des enfants et des personnes âgées qui sont facilement touchés. Ils ne sont pas si agiles et forts - l'incarnation de notre rêve d'une vie occidentale peut devenir leur dernier souffle ou la base d'une vie malheureuse «sur des valises» avec des voyages éternels à la recherche d'un meilleur sort. Mais ce sont eux qui ont le plus besoin de notre protection.
Les jeunes et en bonne santé trouveront un moyen de se nourrir, mais les segments non protégés de la population en souffriront: certains ne peuvent pas encore prendre soin d'eux-mêmes, d'autres non.
L'égoïsme est grand. Il nous semble que nous vivons seuls, que notre choix n'affectera personne. Les personnes âgées sans retraite, les écoles comme un luxe pour les riches - seuls ceux qui peuvent filer survivront. Mais quand nous voyons la pauvreté des personnes âgées, nous perdons le sentiment de sécurité et de joie de vivre, car en elles nous voyons notre avenir. Aucune quantité de gadgets, de Ferrari et de voyages en mer ne peut remplacer le sentiment de sécurité, lorsque les yeux voient le destin ruiné de ceux qui ont moins de chance que le nôtre à une époque de changement.
La nature assure la survie générale de l'espèce tout entière et non le bonheur égoïste de ses individus. Ce qui nous rend humains, c'est la capacité de valoriser la vie de chaque personne, de prendre soin des segments faibles et non protégés de la population - c'est ce qui nous distingue des animaux.
Nouvelle génération - vieille histoire
L'histoire enseigne seulement que personne n'en apprend. Les jeunes pensent toujours qu'ils sont spéciaux et ne suivent certainement pas les sentiers battus des générations précédentes. Dans une certaine mesure, il en est ainsi, mais il faut comprendre dans quelle mesure, afin de ne pas remplacer la réalité par de fausses idées à son sujet.
Vous allez en Suède pour gagner de l'argent et revenir. Vous allez en Pologne et revenez: «Les gens ne sont pas les mêmes, la langue n'est pas native. Oui, vous pouvez travailler, mais il n'y a pas assez de sensibilité, il s'est avéré que rien ne s'y passe gratuitement. Les rêves de cristal se fondent dans les toilettes avec l'état réel des choses.
Ambitions, illusions sur nous-mêmes - nous sommes tous passés par là.
Chaque nouvelle génération est confiante dans ses caractéristiques exceptionnelles. Ils ne savent pas que nous les attendons déjà: de l'autre côté, nous les rencontrerons - avec des ecchymoses, des bosses, des genoux déchirés, déçus et fatigués. Acceptons, comprenant tout.
Est-il possible d'éviter cela? Ou est-ce la nature cyclique, est-ce l'ordre des choses en train de grandir? Je ne sais pas. Mais je sais que les masses n'ont jamais dirigé l'État. Elle n'a pas renversé le gouvernement et n'a pas siégé sur le trône. Cela a toujours été un Homme: celui qui conduit les autres avec lui, celui qui reste derrière, garde l'arrière, celui qui sert fidèlement la loi, celui qui porte la culture. Beaucoup de gens sont une seule image de l'homme de la nouvelle Biélorussie.
Le changement des circonstances dépend du changement de chacun de nous. Commencez par vous-même.
