Orphelinats d'hier et d'aujourd'hui. Cap sur l'abîme, potentiel de décollage. Partie 1
Aujourd'hui, des conditions de vie assez satisfaisantes ont été créées dans les orphelinats, en règle générale, les enfants reçoivent tout ce qui est nécessaire à leur existence, notamment grâce aux efforts de nombreuses organisations caritatives. Dans le même temps, entrant dans l'âge adulte, ayant même un point de départ sous forme de logements sociaux, les diplômés d'orphelinats ne sont pas capables de prendre soin d'eux-mêmes élémentairement, d'équiper leur vie, de trouver un travail, et d'organiser leurs loisirs.
Pourquoi cela arrive-t-il? Comment changer la situation?
Comment c'était - le système Makarenko
L'un des principaux indicateurs de l'efficacité des orphelinats est le niveau de socialisation de leurs diplômés. À cet égard, les données du bureau du procureur général de la Fédération de Russie pour 2005 sont horribles: seuls 10% des diplômés des orphelinats réussissent à socialiser, 40% consomment de l'alcool ou des drogues, 40% enfreignent la loi et 10% se suicident…
La triste tendance ne change pas, même si en 2009-2011, le nombre d'orphelins avait presque diminué de moitié en raison du fait que davantage d'enfants étaient emmenés dans des familles d'accueil.
La situation est aggravée par le fait que lorsque des orphelinats pour adultes incapables de socialiser deviennent parents, leurs enfants deviennent des détenus potentiels des mêmes institutions.
Cercle vicieux
Dans les années post-révolutionnaire et d'après-guerre, des millions d'enfants se sont révélés être des orphelins et des enfants sans-abri, et ils sont ensuite devenus la base d'une société soviétique saine, ont presque complètement trouvé leur place dans la vie, ont reçu des professions et ont créé des familles. Et ce sont les enfants d'un pays qui est sorti des ruines à tous les égards du monde.
Il n'y avait pas de logement pour les enfants, ni une quantité suffisante de nourriture, de vêtements, de chaussures, de médicaments, de personnel et d'autres choses. Les résidents des orphelinats devaient souvent travailler pour se procurer tout ce dont ils avaient besoin, au sens littéral du terme, pour construire leur vie. Par la suite, la plupart d'entre eux ont commencé dans la vie et se sont souvenus de leur orphelinat avec chaleur et gratitude.
Aujourd'hui, des conditions de vie assez satisfaisantes ont été créées dans les orphelinats, en règle générale, les enfants reçoivent tout ce qui est nécessaire à leur existence, notamment grâce aux efforts de nombreuses organisations caritatives. Dans le même temps, entrant dans l'âge adulte, ayant même un point de départ sous la forme de logements sociaux, les diplômés d'orphelinats ne sont pas capables de prendre soin d'eux-mêmes élémentairement, d'équiper leur vie, de trouver un travail, et d'organiser leurs loisirs. Beaucoup n'ont même pas de tels désirs!
Psychologiquement, les diplômés des foyers pour enfants sont extrêmement rarement développés au niveau d'une personne moderne. Souvent à l'âge adulte, ils se manifestent à un niveau primitif - ils continuent à se comporter infantiles, sont incapables d'assumer la responsabilité de leur vie, de prendre une décision importante. Beaucoup entrent à l'âge adulte avec la confiance que tout le monde leur doit en raison de leur orphelinat et continuent à utiliser leur position. N'ayant jamais trouvé leur place dans la vie de la société et ayant essayé toutes les méthodes possibles de mendicité, ces jeunes finissent souvent dans des cercles criminels, s'enivrent ou meurent.
Pourquoi y a-t-il un tel contraste entre l'orphelinat d'hier et d'aujourd'hui? Les causes? Solutions? Essayons de trouver des réponses dans les mécanismes psychologiques du développement des enfants dans le contexte de la mentalité russe.
Qu'arrive-t-il à un enfant sans mère
Le développement d'un bébé dépend directement du sentiment principal de sécurité et de sûreté dans sa vie, qui doit venir de la mère ou du moins de la personne qui la remplace. Ce n'est que lorsqu'il y a un sentiment de sécurité et de sûreté que le processus de développement psychologique commence.
Un enfant naît déjà avec un ensemble spécifique de propriétés psychologiques qui commencent à se manifester dès la petite enfance. Ils se manifestent jusqu'à présent au niveau élémentaire très initial - directement. Je sens le désir - je satisfait à tout prix.
Par exemple, un enfant avec un vecteur de peau, poussé par le désir «d'obtenir», le satisfait de la manière la plus simple - prend celui de quelqu'un d'autre. En se développant et en devenant adulte, il réalise le même désir, «obtenant» des avantages matériels pour lui-même et pour les autres d'une manière différente - il crée une entreprise, devient ingénieur, athlète, etc.
La période de l'enfance jusqu'à la fin de la puberté est le moment où les propriétés psychologiques innées se développent. Devenu adulte, une personne est capable de se réaliser pleinement dans la société et de profiter de sa propre vie.
Perdant le sentiment de sécurité et de sûreté au moment de la perte de ses parents, l'enfant perd la capacité de développer des propriétés innées de la psyché. Sentant le monde qui l'entoure comme hostile et dangereux, sans point d'appui, il est extrêmement difficile pour un enfant de développer l'une de ses qualités. Pour cette raison, il reste souvent dans un état archétypal, au niveau de développement le plus primitif. Bien que la chance de développement reste pour tout le monde jusqu'à la fin de la puberté.
L'enfant de la rue se transforme en …
Un enfant, si nécessaire dans l'enfance, peut potentiellement recevoir un enfant d'un autre adulte qui remplace sa mère, et même d'un collectif, comme cela s'est produit dans les conditions des colonies Makarenko ou des orphelinats d'après-guerre.
Ces gangs de sans-abri dans lesquels les enfants abandonnés se sont perdus dans les années d'après-guerre étaient comme le troupeau primitif de personnes primitives, qui existaient selon les lois du classement des animaux. Dans une telle meute, chacun sentait clairement sa place, connaissait son rôle dans l'accomplissement de la tâche commune - survivre à tout prix. Les enfants de la rue n'ont survécu que parce qu'ils sont restés ensemble. Cependant, ils ont survécu de manière inacceptable pour la société moderne.
Lorsqu'un groupe d'enfants, construit selon les mêmes principes de classement naturel, s'est retrouvé dans un environnement de travail et d'apprentissage collectif, où il était nécessaire de travailler ensemble pour obtenir des articles ménagers élémentaires, il y a eu une percée significative dans le développement de tels enfants.
Éducation de la personnalité à travers l'équipe
La mentalité musculo-urétrale du peuple russe, formée sous l'influence de facteurs géopolitiques spéciaux pendant de nombreux siècles, forme une superstructure mentale spéciale dans la psyché de chaque personne qui a grandi en Russie, ce qui nous définit les points de repère caractéristiques des propriétaires du vecteur urétral.
Par conséquent, les principes de l'éducation, basés sur le sens du collectivisme, le travail en commun et la responsabilité de ses camarades, s'intègrent harmonieusement dans la mentalité musculo-urétrale de la société russe.
Les principaux postulats du système Makarenko sont:
Équipe
«Un pour tous et tous pour un» - c'est cette approche qui a trouvé la réponse indispensable dans l'âme des petits enfants des rues, ce qui a rendu efficace le système d'éducation, d'éducation et de socialisation des orphelinats soviétiques.
Travail collectif, coexistence, formation et travail pour aboutir à un résultat commun ont permis à chacun de montrer et de développer ses qualités personnelles intrinsèques, de faire pour le bien commun exactement le travail qu'il savait et aimait le plus. Même la plus petite contribution à la cause commune donnait le droit d'être conscient de la victoire collective, du travail accompli, du résultat obtenu.
L'opportunité de se sentir comme faisant partie de l'ensemble, quand l'enfant comprend clairement qu'un groupe peut accomplir plus que chaque individu, une valeur attachée à l'équipe, obligé d'apprendre à interagir, résoudre les conflits et construire des relations au sein du groupe.
A travers une telle "carotte" un désir sincère d'apprendre et de travailler en équipe, d'aider les autres, de tirer sur ceux qui sont à la traîne et de prendre plus de responsabilités envers ceux qui réussissent, est né, les bases de la future responsabilité sociale ont été jetées.
Autogestion
Les porteurs de la mentalité urétrale n'ont pas le sens des limitations, ils ne savent pas comment y obéir. Pour cette raison, l'imposition de règles internes strictes dans les institutions de garde d'enfants, ainsi que l'absence de tout droit de vote chez l'enfant, est comme une faux sur une pierre sur la conscience de soi de l'enfant, provoquant une protestation instantanée et un désir de partir. contrairement au système. L'approche de Makarenko a fait que tout le monde se sentait important.
D'autre part, la communauté du peuple russe, en raison de la composante musculaire de la mentalité, a aidé à résoudre tous les problèmes ensemble. La décision de l'assemblée générale était obligatoire tant pour les élèves que pour les enseignants. Les réunions ont déterminé des buts et des objectifs communs, dont la solution a été obtenue grâce à la contribution positive de chaque Makarenza.
Chaque détachement s'est vu assigner un objectif précis et le processus pour y parvenir a été confié aux colons eux-mêmes sous la direction de leur commandant. En conséquence, pour chaque tâche, il y avait toujours une personne capable de l'accomplir de la meilleure façon.
«Grâce à cela, notre colonie s'est distinguée en 1926 par sa capacité frappante à se mettre à l'écoute et à se reconstruire pour n'importe quelle tâche, et pour remplir les détails individuels de cette tâche, il y avait toujours une abondance de cadres d'organisateurs, d'intendants, de personnes capables et proactifs. sur qui on pouvait compter."
Éducation ouvrière
Compte tenu de la période d'après-guerre et du besoin urgent de se doter de conditions élémentaires de vie, le travail physique était alors perçu naturellement et adéquatement par les colons.
Aujourd'hui, nous avons une distorsion dans l'autre sens, lorsque toute activité physique de travail d'un enfant est considérée comme illégale. En conséquence, les enfants des orphelinats ne reçoivent pas les compétences de base en matière de libre-service et d'entretien ménager, ne savent pas cuisiner leur propre nourriture, sont incapables de maintenir la propreté dans la maison et ne prennent pas soin des vêtements. Les filles ne peuvent pas coudre un bouton, les garçons ne peuvent pas enfoncer un clou.
Cependant, l’essence de l’éducation ouvrière ne consistait même pas à acquérir des compétences quotidiennes, mais à effectuer des activités conjointes pour atteindre un résultat commun. Donc, ensemble, ils ont fourni un système de sécurité et de sûreté sur une base adulte. Le travail conjoint a contribué à la création d'une équipe et à sa cohésion, a permis de voir clairement comment chacun, au mieux de ses capacités, travaille pour un objectif commun.
La participation même des colons au travail de production sur un pied d'égalité avec les adultes (quoique dans une moindre mesure) modifie la perception de soi des adolescents, attache une valeur particulière à leur travail et forme la responsabilité du travail accompli. Ils ont compris qu'ils faisaient des choses sérieuses, participant à la vie de la colonie, profitant de leur travail, créant des avantages pour tous leurs camarades.
"La responsabilité du godet et du chiffon est pour moi le même tour, même si c'est le dernier d'affilée, mais il est utilisé pour meuler les fixations pour l'attribut humain le plus important: le sens des responsabilités."
Exemple adulte
Sans l'aide des adultes, sans influence extérieure sur le collectif des enfants, il est impossible de parler d'un quelconque développement de la psyché. Les enfants seuls ne peuvent créer que des troupeaux archétypaux, qui, en fait, étaient les gangs d'enfants des rues. Ils pourront peut-être survivre, mais ils ne pourront pas se développer.
Avoir un mentor, un adulte faisant autorité, dont l'exemple vous donnerait envie de l'adopter, est extrêmement important pour le développement de tout enfant. L'orphelinat doit savoir, entre autres, qu'il y a des adultes dans le monde à qui on peut faire confiance.
C'était Anton Semenovich Makarenko. Son autorité ne s'est pas développée par un contrôle total, la violence ou la peur, mais par la capacité à respecter une personne quel que soit son âge ou son statut social. Les élèves ne l'ont jamais perçu comme un patron. Ils le considéraient comme le leur à tous égards, ils n'hésitaient donc pas à demander de l'aide ou à demander conseil.
La discipline comme catégorie morale
"Notre tâche est de cultiver des habitudes correctes, de telles habitudes, alors que nous agirions correctement non pas parce que nous nous sommes assis et pensons, mais parce que nous ne pouvons pas autrement, parce que nous y sommes tellement habitués."
La discipline interne a été harmonieusement intégrée dans le système de valeurs des colons sur la base d'un sens inné de la justice et de la miséricorde en tant que propriétés de la mentalité urétrale. La discipline comme incapacité à agir contrairement aux intérêts de la société est devenue un trait caractéristique des Makaréniens.
Chacun d'eux a développé un sens des responsabilités non seulement pour lui-même personnellement, mais avant tout pour toute l'équipe. L'attitude urétrale de vivre dans l'intérêt de son troupeau, la concentration sur le don sans réserve au lieu de la consommation dans le processus d'éducation de Makarena a fait de la discipline une habitude, l'a intégrée dans l'esprit des adolescents, en tant que principe de vie intégral, en tant que catégorie de moralité.
En conséquence, aucun d'entre eux, les orphelins et les enfants des rues, souvent avec un passé de gangster, n'est retombé dans les cercles asociaux. Une telle atmosphère éducative saine et unique a été créée sur la base des groupes d'enfants les moins prometteurs et émerveillée par ses résultats.
Les enfants laissés sans parents ont reçu le sentiment perdu de sécurité et de sûreté de la société, de leur propre équipe, construite selon le principe des adultes. Ils l'ont aimé et se sont souvenus de lui toute leur vie en tant que famille. Avec l'attitude de travailler pour le bien de la société, ils sont entrés dans la vie, donc ils ont toujours trouvé leur place.
Partie 2. Quand tout est là, sauf l'essentiel
