Frida Kahlo - une affaire de douleur. Partie 2. Le mari de personne
«En fait, il n'est le mari de personne», a dit un jour Frida Kahlo à propos de Diego Rivera, qu'elle avait épousé deux fois. Il est impossible de considérer sa vie et son œuvre sans son mari, le célèbre artiste Diego Rivera, qui a participé à la vie politique du Mexique révolutionnaire et post-révolutionnaire.
Partie 1
«En fait, il n'est le mari de personne», a dit un jour Frida Kahlo à propos de Diego Rivera, qu'elle avait épousé deux fois. Il est impossible de considérer sa vie et son œuvre sans son mari, le célèbre artiste Diego Rivera, qui a participé à la vie politique du Mexique révolutionnaire et post-révolutionnaire, devenu son ambassadeur culturel officieux en Amérique du Nord, en Europe et en URSS. Diego, selon Vladimir Mayakovsky, qui était familier avec l'artiste - un muraliste monumental et a vu son travail, dans son travail a pu "marier l'antiquité caractéristique rugueuse avec les derniers jours de la peinture moderniste française."
Frida n'allait pas devenir artiste, mais suivit des cours préparatoires pour entrer à la faculté de médecine. La rumeur veut qu'elle n'ait commencé à peindre que pour faire connaissance avec Diego Rivera, qui, peu avant la première rencontre avec Senorita Calo, quinze ans, rentrait d'Europe, traînant derrière lui un train des potins et des fables les plus bizarres., la gloire d'un libertin qui a vécu 14 ans à Paris.
La fille du diable s'est comportée très hardiment avec un homme adapté à sa paternité.
Le courage urétral de Frida, à la limite de l'impudence, un regard brûlant, un visage étonnant aux sourcils fondus sur l'arête du nez, rappelant les ailes de muguet, ne pouvait manquer d'attirer l'attention du célèbre «mangeur de femmes». Frida savait comment choquer non seulement avec son comportement visuel démonstratif hooligan et son apparence mémorable, mais aussi avec son discours, s'exprimant calmement dans l'argot des classes inférieures, en sachant beaucoup sur «l'expression forte et le geste obscène», choquant même un tel oraliste invétéré comme Diego Rivera.
Le anal-peau-sonore-visuel à l'oralité et à la musculature «géant cannibale», qui a beaucoup vu dans sa vie, le secrétaire général du Parti communiste du Mexique, l'un des premiers artistes du pays, connu dans le monde entier, - c'est ainsi qu'il apparaît dans les chroniques du premier quart du XXe siècle de Diego Rivera.
Une silhouette énorme et massive, un grand visage, des lèvres charnues d'un menteur et d'un amateur de plats savoureux. Il n'était pas seulement moche, il était moche, mais il avait une sorte d'attrait spécial, avait une myriade de romances, d'intrigues, de relations de promiscuité, deux mariages et quatre enfants.
Les femmes étaient attirées par lui comme si elles étaient magnétisées. Ils étaient captivés par tout en lui: la passion sexuelle, le statut social de l'une des premières personnes du pays, l'argent, le cercle social avec des célébrités, des politiciens, les personnes les plus riches d'Amérique du Nord, les premières personnes de l'Union soviétique, le célèbre européen artistes et écrivains.
«Un homme à l'esprit monstrueux … soit un mythologue soit un mythomane», a rappelé Rivera l'un de ses contemporains - Elie Faure, médecin, écrivain et critique d'art français, que Diego a plongé dans la stupeur avec ses aveux. Eli Faure l'a comparé aux conteurs folkloriques de l'antiquité. «Un menteur, un fanfaron, un écrivain d'histoires incroyables, vivant de ses propres inventions», écrit Jean-Marie Leclezio à son sujet, confirmant l'hypothèse que Diego a un vecteur oral.
Rivera a non seulement soutenu toutes sortes de rumeurs sur lui-même, mais les a également diffusées avec plaisir lui-même. Tel un véritable oraliste, il baignait dans une mer de ragots sur lui-même, suscitant encore plus l'intérêt des femmes qui s'intéressaient déjà à lui. Diego taquine son environnement parisien, des artistes à moitié affamés comme lui: il raconte toutes sortes d'horreurs sur lui-même, comme le fait qu'en étudiant l'anatomie à la faculté de médecine de Mexico, il ait persuadé ses camarades de manger de la viande humaine. Et sa délicatesse préférée est la poitrine et la cervelle des femmes cuites au vinaigre. Quel sujet pour une personne avec un vecteur oral vivant dans le monde moderne! Et quelle articulation claire de ses propres défauts!
En voyant les peintures de Frida pour la première fois, Diego jusqu'à la fin de sa vie la considérait comme une plus grande artiste que lui. Ils étaient liés à Frida non seulement par une attraction sonore imaginative et créative, mais aussi par une attraction idéologique.
L'admiration pour le nouveau Mexique révolutionnaire fait que Diego quitte Paris et l'Europe, rentre chez lui, rejoint le Parti communiste du Mexique, puis se précipite vers la Russie, pour que, là-bas, alliant son talent artistique à l'idéologie marxiste-léniniste, l'éclabousse de couleurs qui sont trop lumineux pour Moscou sur les murs des maisons de la capitale de la jeunesse de l'Etat soviétique. Hélas, ce dernier n'était pas destiné à se réaliser.
Diego était l'une des personnes les plus éduquées de son pays et de son temps. C'est Rivera qui a inculqué à Frida l'amour de la philosophie, du marxisme, pour reconstruire le monde de manière explosive et révolutionnaire, même statiquement, sur la toile et les murs.
Frida, en tant qu'artiste, en tant qu'épouse, en tant qu'associée du parti, a profondément vécu la destruction des fresques de Diego dans le bâtiment du Radio City (aujourd'hui Rockefeller Center) à New York, qui a choqué l'Amérique bourgeoise avec une abondance de révolutionnaires et d'idéologues du communisme: Lénine, Trotsky, Engels, Marx … sur fond de bannière rouge avec l'appel "Travailleurs de tous les pays, unissez-vous dans la Quatrième Internationale!"
Diego et Frida. La promesse du fils
Il faut une femme très courageuse pour prendre le risque de concevoir et espérer avoir un bébé en si mauvaise santé. En fait, il y avait trois grossesses, et peu importe comment les médecins lui interdisaient d'avoir des enfants, Frida espérait toujours donner naissance à Dieguito - le petit Diego, étant sûre que ce serait définitivement un garçon. Le désir passionné de donner naissance à un fils pour Diego n'était en fait pas le véritable désir de Frida. Ici, elle était rusée deux fois.
Premièrement, de nombreuses femmes des continents américain et européen, avec lesquelles Diego a noué des relations de promiscuité sans fin, ont essayé par tous les moyens de le garder près d'elles, par tous les moyens: de la naissance des enfants à l'attentat à sa vie. Elle n'a pas pu résister à la tentation de garder son mari et Frida. Les grossesses avortées ont emporté sa santé fragile, détruisant la structure de ses os.
Si Frida n'a pas eu de conséquences aussi graves en raison de l'accident, il est possible qu'elle ait des enfants. L'incapacité de se passer d'une aide extérieure a conduit l'artiste dans une mélancolie noire, dont la seule issue était la peinture. Sur le plan thématique, il a été construit sur sa propre douleur physique et des histoires sur tous les mêmes enfants à naître. Frida s'est lancée dans ces balançoires douloureuses, appréciant la douleur physique et mentale, reproduisant son drame sur des toiles et de petites assiettes en fer-blanc appelées retablos.
Désireuse de maternité, elle a peur de lui en même temps, n'imaginant absolument pas ce qu'elle va faire de l'enfant. Dans une certaine mesure, elle s'est sentie soulagée après une autre interruption forcée de grossesse. Il est étrange que ni Diego ni Frida elle-même, qui, selon elle, rêvait d'un fils, n'aient jamais eu l'idée de l'adoption. Cela confirme également qu'elle-même n'avait pas besoin d'enfant, elle voulait probablement donner naissance à son mari et prouver à tout le monde sa féminité.
Diego, lors de ses pérégrinations en Europe, a réussi à fonder une famille avec l'artiste russe Angelina Belova. Cependant, le mode de vie semi-bohème, semi-appauvri dans des appartements non chauffés à Montmartre, la mort du premier enfant d'une méningite, qu'il ne pouvait pas pardonner à sa femme, les a jetés de différents côtés. Ils ont traîné leurs griefs et leurs reproches mutuels toute leur vie, de manière anale ne voulant pas et ne pouvant se pardonner.
L'artiste s'est souvenu de l'anniversaire de Dieguito et a dit à Frida quelles compétences il aimerait transmettre à son fils. Cette tristesse paternelle a formé l'obsession de Frida de donner naissance au fils de Diego.
De retour d'Europe, Diego définit son propre style de peinture. Les échos de la révolution mexicaine devaient être exprimés dans la peinture que le peuple verrait. La portée monumentale et la grandeur des murs peints, sur lesquels les idées du Mexique révolutionnaire sont étroitement liées au folklore, ont inspiré l'artiste et déterminé sa direction créative.
Diego Rivera lui-même avait quelque chose de l'insouciance urétrale des dirigeants de la révolution mexicaine. Si vous aimez - donc toutes les femmes des deux continents, si vous marchez - alors vous êtes stupide, puis, gonflée de tequila, tirez sur tous les lampadaires et ouvrez le phonographe lors de votre propre mariage avec Frida, dispersé et effrayé tous les invités avec la mariée, qui s'est réfugiée dans le foyer parental. Il pouvait donner tout l'argent qu'il gagnait aux États-Unis à des travailleurs mexicains qui se rencontraient en Amérique à la gare et qui n'avaient pas les moyens de retourner au Mexique.
Partager avec Modigliani et sa compagne Jeanne Hébuterne le dernier morceau de pain et d'abri, comme lors des années de famine précédentes à Paris, était tout à fait dans son esprit. Il a fourni sa modeste maison et sa nourriture simple à Trotsky et à sa famille à une époque où ni lui ni Frida n'avaient de commandes et, par conséquent, d'argent, réalisant à quel point il est difficile d'être un sans-abri qui, en raison de ses opinions révolutionnaires, ne voulait pas n'accepter aucun pays au monde.
La vivacité du vecteur de la peau, le besoin de nouveauté avec un changement d'images, de visages, d'impressions et de sensations, une libido anale puissante, une endurance musculaire qui vous permet de rester debout sur les bois et de travailler 16 à 18 heures par jour - c'est ainsi que Diego Rivera, l'artiste le plus célèbre, apparaît devant ses contemporains, monumentaliste.
Les thèmes de ses toiles sont les révolutions mexicaine et mondiale. Les héros de ses toiles sont le peuple. Idéologie - Enseignement marxiste-léniniste. Si Frida, n'ayant pas d'autres sujets et modèles, ne dépeignait qu'elle-même et ses expériences, alors pour Diego il n'y avait pas de frontières, et Lénine, Trotsky, Marx, Ford, Rockefeller et, bien sûr, les femmes sont présents sur ses toiles.
Dans son travail, la politique et la sexualité sont intimement liées. Dans les compositions, où des portraits spécifiques de Frida, Tina Madotti et de ses autres amis et camarades d'armes dans les vues communistes n'étaient pas enregistrés, les femmes, souvent nues, ne sont représentées que sous deux formes: soit une mère, soit une prostituée.
Une personne avec un vecteur anal a deux extrêmes: propre et sale. Et une femme peut être propre ou sale, ce qui est bien observé dans le travail de Diego Rivera. Selon les mémoires de l'artiste lui-même, il avait une relation difficile avec sa propre mère. Elle était trop despotique, jalouse, reprochait à son mari de trahison et prophétisait à Diego une répétition du sort de son père.
Partie 3. Holy White Death
