Les passions russes. La passion
Il ne faut pas supposer que le jeu en Russie n'est apparu qu'au XIXe siècle et que le jeu national russe a toujours été le bingo, comme le prétendent les historiens locaux. La jeune génération jouait grand-mère, mais les adultes ne les dédaignaient pas dans les foires et dans les tavernes, faisant de sérieux paris monétaires pour le plus grand plaisir du public.
Il ne faut pas supposer que le jeu en Russie n'est apparu qu'au XIXe siècle et que le jeu national russe a toujours été le bingo, comme le prétendent les historiens locaux. La jeune génération jouait grand-mère, mais les adultes ne les dédaignaient pas dans les foires et dans les tavernes, faisant de sérieux paris monétaires pour le plus grand plaisir du public.
Les combats de poings, qui ont existé jusqu'au début du XXe siècle, étaient considérés comme un totalisateur folklorique traditionnel. Les participants eux-mêmes évitaient de gagner de l'argent «sur les caméras». Cela a été considéré comme un acte indigne. Mais les commerçants mettent souvent leurs ouvriers au combat, tirant non seulement de ce divertissement, mais aussi des avantages considérables.
Curieusement, cela semble, mais les étrangers qui ont visité la Russie en tant que voyageurs ou diplomates étaient certains que les jeux de cartes étaient un divertissement national russe. Les cartes sont arrivées en Russie à la fin du XVIe siècle et ont été rapidement interdites par le tsar Alexei Mikhailovich avec le grain, un analogue des dés. Le jeu illégal était considéré comme un crime grave, pour lequel ceux qui désobéissaient étaient sévèrement punis en «annulant leurs biens au souverain, en fouettant et en coupant les oreilles», si cela ne les aidait pas, puis en coupant les doigts et les mains. Les joueurs invétérés, arrêtés pour la quatrième fois, risquent la peine de mort. Seulement cela n'a pas aidé - les interdictions augmentent la tentation, en particulier dans l'environnement russe, où toute loi n'est pas seulement non honorable, mais, semble-t-il, a été créée pour la violer.
Peter J'ai compris qu'il était inutile de trahir cette passion de la disgrâce et des interdits. Il a décidé de changer les attitudes envers le jeu en les autorisant dans l'armée et la marine, limitant raisonnablement le montant maximum de perte. Dans le même temps, les premières loteries sont apparues en Russie, qui étaient régulièrement imposées aux citoyens.
Sous Catherine II, il n'y avait pratiquement aucune interdiction de jeu, ce qui a conduit à une éclosion de la véritable épidémie elle-même. Le jeu a embrassé tous les secteurs de la société. Si l'on compare la dépendance informatique actuelle de la population avec la passion des cartes aux XVIIIe-XIXe siècles, alors l'avantage sera loin d'être en faveur de l'ordinateur.
Est-ce le seul endroit où les gens jouent? Bien sûr que non. Mais pourquoi sont-ils si aimés en Russie? La réponse est simple. La peau russe mentalement archétypale donne un biais si spécifique de la conscience collective que chaque Russe vit avec le rêve de devenir riche, allongé sur le poêle, comme cette fabuleuse Emelya. Notre peuple croit naïvement en un miracle, quand des trésors tombent de nulle part selon l'ordre du brochet, alors selon le désir du poisson d'or, l'essentiel est de ne pas descendre du poêle et de ne pas trop forcer. Et si l'espoir de hacher un jour la pâte devient soudainement réalité (et cela arrive parfois!), Alors, ne sachant que faire avec, buvez-le avec des amis-camarades, en traitant tout le quartier et en vous vantant, de sorte que dans le Le matin, vous vous réveillez tout aussi nu et pieds nus et rêvez à nouveau de la plume de l'oiseau de feu.
«Il est impossible de construire des chambres en pierre à partir des œuvres des justes», cette sagesse populaire est soudée dans la conscience de notre peuple. La culture russe et l'orthodoxie ont toujours souligné qu'être riche est mauvais et même indécent, tandis que la richesse elle-même a toujours été associée à quelque chose d'injuste, de malhonnête et même d'obscène. Cependant, cela n'a pas cessé d'espérer facilement, comme on dirait aujourd'hui, gagner de l'argent gratuitement.
Il y en a toujours eu beaucoup qui voulaient tenter Fortune. Non seulement le leur, mais aussi l’argent de l’État ont été perdus. La société, de manière assez surprenante, a traité les fonctionnaires avec compréhension et sympathie, qui ont fait des paris avec de l'argent, par exemple la caisse enregistreuse du régiment, ne considérant pas ce fait comme un vol, mais sympathisant seulement avec leur perte. Vous ne pouvez pas vous interdire de vivre magnifiquement, mais vous vouliez vraiment vivre magnifiquement, mais avec quels moyens? La peau archétypale russe n'a jamais hésité à mettre la main dans la poche de l'État.
Ils jouaient pour tout - pour de l'argent, des bijoux, des domaines, des forêts et des terres, des serfs et même leurs propres épouses. La dette de carte s'est transformée en dette d'honneur. Incapable de le payer, il s'est suicidé.
Le désir de devenir riche du jour au lendemain à la vague du croupier ou à une carte fringante a conduit aux conséquences les plus imprévisibles - le suicide et la folie.
Beaucoup de mysticisme a toujours été associé au jeu de cartes. Le jeu lui-même s'est déroulé sur un tissu vert avec des pièces d'or faiblement brillantes à la lumière des candélabres, fascinant tout spectateur et écorcheur. L'étonnante par son intensité, son style et son caractère sacré est l'histoire ironique d'Alexandre Pouchkine "La reine de pique". Il ouvre légèrement le rideau et vous permet de voir ce que signifiait le jeu de cartes dans la société des XVIIIe - XIXe siècles et ce qu'était la parole d'un noble.
Jouant à mille feux à la cour de France, le «lVénus moscovite» de Pouchkine ignorait totalement l'état des choses, ne supposant pas qu '«en six mois ils dépensaient un demi-million» de ducats d'or russes », qu'ils n'avaient ni la région de Moscou ni le Village de Saratov près de Paris . Pouchkine a écrit une magnifique intrigue visuelle avec le comte Saint-Germain, magie des trois cartes et avec la vengeance cruelle de la «reine de pique». En général, pour les spectateurs, la plénitude du jeu avec divers rituels et accessoires mystiques est obligatoire, et plus ils sont brumeux et déroutants, mieux ils sont croyants.
Le jeu pour les Russes est une chance aveugle. Tout ici est basé sur l'envie de tester votre fortune. Une sorte de duel avec le destin et un immense espoir de chance. Les personnes urétrales ne sont pas importantes pour gagner, mais pour le fait même de la victoire. L'argent gagné a été immédiatement gaspillé, donné, brûlé dans la cheminée devant les maroquiniers étonnés. Le «métal méprisable» n'avait aucune valeur pour la personne urétrale. Le courage, la passion, le dynamisme sont importants pour lui.
Urethral-sonic Mayakovsky était un joueur passionné dans tout: des cartes au billard et au croquet, alors qu'il était très bouleversé par ses pertes. Pour lui, c'était une rétrogradation humiliante.
À l'époque post-pétrine, une transformation intéressante du jeu a lieu, sa nouvelle éthique comportementale et son sens se forment. Les jeux de cartes commencent à prendre non seulement un aspect socioculturel, mais aussi un aspect diplomatique. Dans le jeu, vous pouvez régler des comptes, par exemple, ruiner et exposer un adversaire politique ou économique sous un jour inesthétique, ou vous pouvez transférer subtilement et imperceptiblement un pot-de-vin.
On ne peut qu'étonner la brillante perspicacité de NV Gogol, qui, avec son intuition olfactive et son pressentiment du spectateur, 20 ans avant l'abolition du servage en Russie, a créé l'image littéraire de la peau russe méchante Chichikov, qui a racheté âmes mortes »pour leur mise en œuvre ultérieure par l'État.
Auparavant, avant l'avènement des médias de masse, l'art et la littérature dictaient des normes de comportement à la société. Il n'y a pas encore de recherche sur ce sujet, mais on ne peut que deviner combien d'archétypes de peau se sont inspirés des singeries du conseiller collégial et se sont fait fortune. Combien de machinations et de manipulations dans le style «à la Chichikov» ont été effectuées par des nobles-propriétaires russes d'âme, qui ont libéré leurs paysans, selon la réforme de 1861. Quelle est la taille de la rançon qu'ils ont reçue du Trésor public, s'il s'agissait de «trois budgets annuels».
Où est passé cet argent? Ils ont été sortis de Russie en toute sécurité et lancés avec bonheur à l'étranger dans les célèbres stations de Karlsbad, Baden-Baden et à Monte Carlo.
Une coïncidence historique intéressante. L'abolition du servage en Russie et le début du paiement des rançons tombèrent en 1861. Ouverture du Casino Monte Carlo - la première maison de jeux en Europe - en 1862. Les jeux de cartes chronophages dans lesquels un petit groupe pouvait jouer ont été remplacés par la roulette, un processus de paris rapide. Les joueurs ne se sont plus assis à la table de cartes. La boule de roulette frivole en quelques minutes a déterminé les résultats de la jubilation lors de la victoire pour certains et l'amère déception de perdre pour d'autres.
Le représentant pragmatique de la famille des princes Grimaldi Charles a utilisé avec succès les conditions géographiques de sa principauté, située au centre de l'Europe sur la côte pittoresque de la mer Méditerranée. Ayant relié la principauté de province en proie à la pauvreté avec un ruban de chemins de fer traversant les Alpes avec les principales villes portuaires de France et d'Italie, il a invité des spécialistes à y créer des jeux de hasard à grande échelle. La célèbre "Joint Stock Company of Sea Baths", qui existe à ce jour, est en fait exclusivement engagée dans le jeu, apportant des bénéfices fantastiques à la trésorerie du prince. Dans la saison, qui dure d'avril à octobre en Méditerranée, la population de Monaco et de sa capitale, Monte Carlo, augmente plusieurs fois en raison de ceux qui sont prêts à donner volontairement leur argent.
L'ensemble du jeu est construit sur des qualités de peau archétypales - la cupidité, la passion et l'amour pour les cadeaux. L'idée de créer une roue de roulette est attribuée à Pascal. Probablement, comme de nombreux scientifiques-alchimistes, il a essayé de dériver la formule la plus élevée pour obtenir de l'or à partir du plomb, et il a réussi. Tant qu'il y aura ceux qui sont prêts à recevoir de l'argent facile, la «roue de la fortune» ne rouillera pas.
C'est là, au bord de la mer chaude, que les Russes sont allés aux passions de jeu. Là, ils ont également perdu leur fortune et leur héritage. Ils jouaient magnifiquement d'une manière urétrale, avec du chic, des festivités et du bruit, dont les échos résonnaient encore longtemps dans toute l'Europe et rampaient dans la Russie enneigée avec une lourde gueule de bois.
La mentalité musculo-urétrale des Russes n'a jamais encouragé l'entrepreneuriat cutané, de sorte que l'essentiel de l'argent reçu de l'État a été exporté en toute sécurité vers l'Europe et perdu, s'installant dans les comptes de leurs nouveaux propriétaires. Au lieu d'être investis dans l'entrepreneuriat et les besoins sociaux de la Russie bâtarde, ils ont rapidement créé l'un des États les plus riches du monde à partir d'une principauté insignifiante et pathétique de Monaco.
Ressentant le manque de finances associé aux révolutions et à la guerre en Europe dans la première moitié du XXe siècle, la Maison Grimaldi s'appuie sur des capitaux privés américains et accueille l'actrice américaine Grace Kelly dans sa famille. La popularité de l'actrice, devenue princesse de Monaco, a de nouveau agité la vague touristique des casinos, qui a commencé à décliner avec la mort de la princesse en 1982. Puis les Russes ont repris l'initiative. L'effondrement de l'Union soviétique et le partage de ses biens, ainsi que la disparition de l'argent du parti, ont relancé ce coin de paradis qui fleurit depuis 20 ans.
Aujourd'hui, en substance, la même chose se produit qu'en 1861. L'argent volé au pays et à ses citoyens est blanchi à l'étranger et va dans les casinos. Assez souvent des maroquiniers, s'imaginant urétralistes, refusant de gagner, quittent les couloirs de la maison de jeu la tête haute, laissant des dizaines et des centaines de milliers d'euros pour donner un pourboire aux employés de l'établissement: "Connais la nôtre!"
Sur la peau occidentale, de telles actions font une impression, mais pas du tout ce dont rêvent les présomptueux Russes.
En Russie, le jeu a toujours reflété un certain modèle social, tout dépendait de la strate de la société dans laquelle il était joué. Les hussards avec leurs «pharaons» et «whists» aristocratiques sont remplacés par des représentants de la nouvelle société - les enfants de ces nobles et roturiers très ruinés, dont les déficiences visuelles de la peau à la table des cartes peuvent combler la «préférence». La langue change, le français est presque oublié, la terminologie du jeu change, il devient marchand, c'est-à-dire commercial: «commerce», «pot-de-vin», «buy-in».
Parmi les écrivains russes du XIXe siècle, il n'y en avait peut-être pas un seul qui ne prenait pas les cartes entre ses mains. L'histoire de la dépendance au jeu de Fyodor Dostoevsky est bien connue, mais Nikolai Nekrasov, également un joueur passionné, a très judicieusement utilisé l'argent qu'il avait gagné, amassant non seulement une fortune importante, mais aussi en publiant le magazine Sovremennik.
L'excitation des cartes cesse d'exciter le sang lorsque, pendant la campagne russo-turque, les militaires ont un nouveau passe-temps risqué - la "roulette russe". Le corps des officiers de l'armée russe était armé de revolvers Smith et Wesson. Affichant son courage, le ton du comportement a été donné par le commandant en chef Mikhail Skobelev, qui aimait taquiner la mort en tant qu'homme urétral. Tous les agents de la peau ont essayé de l'imiter. La roulette russe avec une cartouche insérée dans le tambour s'intègre facilement dans un nouveau type de relation.
Même les cours de l'empereur souverain, coupant impitoyablement les bretelles des officiers et les ordres pour jouer à la roulette russe, n'ont pas sauvé la mise. Une nouvelle montée de la passion urétrale a commencé, que les adjudants du personnel et les commis ne pouvaient pas comprendre.
Les historiens et les critiques littéraires ne cessent de parler de personnes à «l'âme russe mystérieuse», pleines de passions et d'excitation sans repos, au comportement le plus imprévisible, capables des actions et des actes les plus désespérés. Ce sont des personnes avec un vecteur urétral qui marchent facilement dans le champ de mines de la vie, sans regarder leurs pieds, sans trébucher ni regarder autour, ouvertes à tout ce qui est nouveau, vers l'avenir les appelant, ou désespérément, sans regret, se jetant dans les bras de la mort.
Le véritable rôle naturel des personnes urétrales n'est pas de se délecter, de se battre en duel ou d'excitation déraisonnable lorsque la vie est en jeu. Le sort de l'urètre est toujours étroitement lié à son troupeau, à son bien-être, à son présent et à son avenir. En elle et pour elle, il devient un leader, un héros, un pionnier. Les propriétés naturelles des personnes urétrales se manifestent clairement lors des guerres, des révolutions et des coups d'État, lorsque le risque de leur vie prend un sens véritable, aide à préserver leur troupeau, leur peuple, leur ethnie. C'est en cela que les urétralistes manifestent leur vraie grandeur et leur but divin.
