A la recherche de l'idée nationale de la renaissance de la Russie. Partie 2. Ponts brûlés
… Selon l'autre extrême, il est proposé de suivre strictement la voie occidentale, en copiant aux Américains, aux Allemands, aux Français leur mode de vie, leurs comportements, leur structure de gestion financière et étatique. La situation est encore plus étrange lorsque le dernier recours est une tentative de trouver une idée malheureuse dans une philosophie qui recule dans le passé et une religion impossible à restaurer …
Partie 1. "Bateau à vapeur philosophique"
L'idée nationale de la renaissance de la Russie est l'un des sujets médiatiques les plus populaires de la dernière décennie. Qui ne fait pas cela aujourd'hui. Il suffit d'aller sur Internet et de taper dans un moteur de recherche «l'idée de la renaissance de la Russie», car les unes après les autres seront inondées de propositions qui ne brillent pas d'originalité et de fraîcheur de pensée. Certains d'entre eux se résument à des appels à revenir à l'ancien mode de vie presque domostroy, aux bottes et kokoshniks, aux sabres cosaques chauves et à d'autres attributs nationaux.
À l'autre extrême, il est proposé de suivre strictement la voie occidentale, en copiant aux Américains, aux Allemands et aux Français leur mode de vie, leurs comportements et la structure de la gestion financière et étatique. Encore plus étrange est la situation où le dernier recours est une tentative de trouver une idée malheureuse dans une philosophie qui recule dans le passé et une religion impossible à restaurer.
Ainsi, les politologues et autres chasseurs de trésors idéologiques, se précipitant d'un extrême à l'autre, espèrent se dégager des travaux philosophiques de l'idéologue du mouvement de la Garde blanche Ivan Ilyin, qui a mis sa vie sur l'opposition aux Soviétiques, l'idée nationale de La renaissance de la Russie moderne. Seulement, il est impossible de le trouver là-bas, car il n'est pas là et ne peut pas être, ne serait-ce que parce qu'il n'y a pas d'ex-Russie. Elle est morte, tout comme la philosophie est morte et la religion est morte heureusement. Toutes les tentatives pour les réanimer ne conduisent qu'à la création de copies pâles, sans aucune chance de développement ultérieur.
Toute renaissance est à bien des égards une réévaluation des valeurs. La libération des caves moisies de l'Inquisition du Moyen Âge à la peau saine et du marais anal-conservateur de la stagnation n'implique pas un retour dans le passé. La Renaissance n'est pas toujours une percée, mais c'est toujours la route vers un futur empire, dans le meilleur sens du terme, au sens d'UNI et d'intégrité étatique. Donc en tout cas c'était en Russie. Seule la Renaissance russe, selon la mentalité urétrale particulière du peuple, implique des transformations géopolitiques internes plutôt que des transformations culturelles et éclairantes.
Les transformations en Russie sont toujours survenues en raison de l'émergence de l'urètre au pouvoir. «C'était naturel et, pourrait-on dire, joyeux pour les gens, car seule la joie, et non la contrainte, libère leur grande énergie à la créativité et à la création de la vie, même si cela leur coûte les plus grands travaux et sacrifices. Mais c'est une grande époque, une grande vie, quand il y a un génie universel qui ne pose pas seulement les questions pressantes de la vie nationale en tant qu'humaniste, mais décide pratiquement et avant tout lui-même, incitant ses sujets à se tenir à côté de lui, comme contremaître de navire, charpentier, tourneur., chirurgien, forgeron, graveur, commandant, éducateur (Peter Kile. Renaissance en Russie et culture mondiale. XVIII-XX siècles).
La Renaissance, si nous nous tournons vers son histoire en Europe occidentale ou en Russie, est éloignée des canons religieux et entre même souvent en conflit avec eux. La base de la renaissance est l'unification sur fond d'humanisme, et non la division selon des principes nationaux et religieux.
Déjà parce que la Russie a toujours été un État multi-confessionnel, il est impossible de chercher l'idée de sa renaissance dans l'orthodoxie. Par conséquent, les déclarations de certains membres du clergé orthodoxe selon lesquelles l'orthodoxie devrait prévaloir en Russie semblent étranges et au moins contraires à l'éthique. Et où, dans ce cas, à voir avec le reste des peuples professant une religion différente? La Russie n'a pas toujours été un simple empire, c'était une civilisation russe multinationale basée sur trois principaux piliers de la religion: le christianisme, le judaïsme et l'islam.
"Le lien des temps s'est rompu." Ponts de foi brûlés
Ce serait bien pour les prédicateurs de la nouvelle idée russe de la renaissance, qui la recherchent dans la religion, de rappeler ce qu'Ivan Ilyin a écrit sur la crise de la foi. Il a rapporté non seulement à la Russie, c'est la crise mondiale de la religiosité, "la crise du christianisme, pas les enseignements du Christ, mais ce qui a été fait de lui". Les fondements de la religion partout dans le monde ont été sapés par la Première Guerre mondiale et la Révolution russe, et la Seconde Guerre mondiale, devenant l'acte final de la phase anale du développement, les a complètement détruits.
Par conséquent, une tentative de restaurer la foi orthodoxe devient une voie sans issue et erronée dans la recherche d'une idée nationale russe. Aucune mise à jour de l'Orthodoxie ne mènera à quoi que ce soit. Vous pouvez ajouter la loi de Dieu au programme, enseigner la religion dans les écoles, l'introduire sans demander le consentement des parents dans les jardins d'enfants, mais il est impossible de restaurer la "vraie foi" si le clergé lui-même, anciennement diplômé des établissements d'enseignement secondaire et supérieur soviétiques, sont incapables de penser aux catégories religieuses précédentes.
Naturellement, les abus et les actions comme Pussy Riot ne devraient pas être autorisés. Mais il est déjà impossible d'inculquer dans la tête et le cœur des paroissiens des traditions orthodoxes qui ne portent aucun fondement spirituel. Les valeurs urétrales prêchées par le Christ ont été reprises et transformées par la bande originale des fans. «Ensuite, ils ont été fouettés dans le subconscient visuel avec un coup de fouet cutané, conduisant les spectateurs dans les écuries de la peur pour faciliter leur contrôle. Cependant, nous ne devons pas oublier que toute la culture et tous les arts européens sont la composante la plus importante du christianisme », déclare Yuri Burlan lors de ses conférences sur la psychologie des vecteurs systémiques.
En 1917, la religion a été enlevée à la Russie - comme obsolète et ne menant nulle part. Et aujourd'hui, peu importe la volonté du Saint Synode, il est impossible de restaurer la continuité religieuse interrompue depuis plus de 70 ans. Par conséquent, toutes les tentatives visant à raviver l'orthodoxie sont vouées à l'échec. Aujourd'hui, la majorité des paroissiens vont à l'église, certains pour observer les traditions anales léguées par leurs ancêtres, certains par peur visuelle - se calmant parmi les images et l'encens, et certains pour des raisons de «bénéfice-bénéfice», négociant comme un peau et essayant de conclure un accord avec le ciel en échange: "toi, Dieu, - à moi, et moi - à toi."
Un maroquinier archétypal a l'air encore plus drôle, pillant sans vergogne son peuple et, en compensation des intérêts des millions volés au nom de l'absolution, construisant une chapelle ou une église. Est-il moral pour un prêtre de recevoir une paroisse des mains d'un tel «repentant»?
Par magie…
Le professeur Sergei Savelyev dit à juste titre que la pensée est très énergivore. De plus, la réflexion n'est pas toujours efficace. Il est beaucoup plus facile d'emprunter une recette toute faite et de l'appliquer pour pétrir le nouveau système d'État. C'est pourquoi les éclaireurs marquent le temps, essayant de trouver des traces de renaissance soit dans les Vedas russes, soit dans l'art populaire. Il est beaucoup plus facile de se plonger dans les annales de l'histoire et de faire remonter à la surface une idée qui, avec une vague de la queue du poisson rouge, offrira à chacun de nouveaux creux. La situation avec la recherche de l'idée de la renaissance de la Russie suit le même chemin battu que les contes de fées, les légendes et les mythes russes.
Nikita Mikhalkov dans l'une de ses interviews explique avec précision l'essence du russe, quand il dit que le peuple russe a été élevé dans le folklore. Droit. Dans les contes de fées russes, comme dans aucun autre conte de fées du monde, l'amour pour les cadeaux est cultivé et promu: une nappe auto-assemblée, un tapis volant, une bave paresseuse qui a attrapé un brochet magique ou un oiseau de feu, dont tout est GRATUIT. Maintenant, ils veulent aussi avoir l'idée de la renaissance de l'État gratuitement, gratuitement, sans trop de tension.
Alors ils le recherchent dans les traités philosophiques d'il y a 60 à 100 ans, et ils essaient de le trouver parmi ceux qui, si la Russie était chère, il ne suffit manifestement pas de trouver une sortie de crise pour tout le pays. Le pays même qui a couru «des mers à la périphérie même», dont la population multimillionnaire parle plus de 180 langues et dialectes.
Certains des "philosophes du bateau à vapeur", vivant en Europe et en Amérique, introduisant les idées de libération du "joug bolchevique" et de la renaissance de la Russie dans l'environnement émigré, parmi les participants de toutes sortes de mouvements blancs et d'autres organisations anti-soviétiques, dont l'idéologue était Ivan Iline, sans penser à vous-même, mais au peuple russe, à ses problèmes et à ses aspirations? Bien sûr que non. Certains d'entre eux ont pleuré à la manière de la peau de leurs domaines en ruine, de leur capital perdu et de leurs biens perdus, tandis que d'autres de la même manière - des bouleaux russes, des traditions détruites et des coffres de cher grand-père.
Mais quelle que soit la force de leurs tentatives pour récupérer tout ce qu'ils avaient acquis par une main-d'œuvre paysanne écrasante et quelle que soit l'activité de leurs réseaux d'agents anti-russes, à la fin des années 30, presque tous ont été recrutés par les services de renseignement soviétiques et ont travaillé pour le NKVD., et donc pour l'URSS, qui détestait tant.
Pourquoi la Russie et pas l'Amérique?
Comme le disait l'essayiste Nikita Krivoshein, l'un des derniers des derniers rapatriés qui vit maintenant à Paris, "La révolution russe est un test de l'Ancien Testament envoyé en Russie". De 1917 à 1921, les échelles étaient dans un équilibre instable, lorsque la victoire pouvait être pour l'une des armées adverses, à la fois blanche et rouge. Et seule une FORCE NON HISTORIQUE a fait basculer la balance en direction des bolcheviks, créant pour eux toutes les conditions de la victoire. Aujourd'hui, grâce à la psychologie système-vecteur de Yuri Burlan, nous pouvons définir cette force, en l'appelant par notre nom - la providence divine, ou la conception de la nature, ou la loi du développement.
Pour la mise en œuvre du plan grandiose de création d'une nouvelle formation d'État par nature, la Russie n'a pas été choisie par hasard. La raison en était la "sensibilité particulière" du peuple russe. Nikita Mikhalkov, avec une compréhension précise, évoque les «fondements de la vie en Russie» «l'implication, la compassion et la complicité». Toutes ces définitions sont fondamentales pour la mentalité musculo-urétrale russe, qui accueille l'étranger et privilégie la priorité du «général sur le particulier».
C'est pourquoi il devient si évident que les Russes, à tout moment et dans toutes les couches de la société, rejettent les normalisations législatives de l'Occident. L'entrée tardive de la Russie dans l'industrialisation et la quasi-absence d'économie nationale sont dues au servage à long terme, aboli seulement dans la seconde moitié du XIXe siècle.
La plupart des hommes porteurs d'un vecteur cutané n'ont vu leur carrière progresser que dans le domaine militaire. Cela n'a pas été difficile à faire en raison de l'implication constante de la Russie dans toutes sortes de conflits militaires internationaux. L'orientation agraire de l'État, l'industrie peu développée par rapport à l'Occident, l'absence de chemins de fer, une pensée d'ingénierie active et un prolétariat formé ont entravé le développement de la Russie.
Un pouvoir d'achat insuffisant de la population de la périphérie, un mode de vie rural dans la plupart des territoires, un niveau d'agriculture dépassé et bas, qui prête attention à la culture vivrière et céréalière, a laissé l'Etat russe loin derrière. Les affirmations selon lesquelles la Russie a fourni du pain au monde entier, tous les pays développés de l'Europe au Canada, sont loin d'être en faveur de sa puissance économique.
Dans un sens, la Russie pré-révolutionnaire était un appendice de matière première qui inondait le monde de ses céréales à bas prix. Les maroquiniers occidentaux préféraient acheter des céréales gratuitement plutôt que de les cultiver chez eux.
Le niveau de développement des forces productives dans l'agriculture devrait être évalué en cultivant des cultures industrielles telles que la betterave, le tournesol, le tabac, etc. dans les fermes des propriétaires. pas besoin d'un grand espace pour la croissance. Et les produits de leur transformation sous forme de sucre et de produits du tabac ont largement dépassé le coût du pain cuit à partir de farine russe.
Pour le commerce, les marchands russes préféraient acheter des produits finis à l'Ouest et à l'Est, et étant devenus riches et entrant dans la classe des industriels, ils n'étaient pas pressés de développer la production dans leur patrie, d'investir leur argent durement gagné dans la construction. d'usines et d'usines sur le territoire de leur pays. L'éducation de son prolétariat s'est déroulée lentement. Personne ne voulait s'occuper d'ouvriers analphabètes et non qualifiés qui venaient de quitter leur village et de s'installer dans la ville.
Les industriels russes achetaient du coton en Inde, le transformaient dans les entreprises d'Angleterre et de France, qui avaient une vaste expérience professionnelle et des traditions de tisserands. Ils ont ramené le produit fini à la maison, le vendant dans leurs magasins et magasins. Un tel développement de l'économie prérévolutionnaire russe n'a pas nécessité la formation de son propre corps technique et d'ingénierie de la peau, comme Staline a réussi à le faire en peu de temps.
Les idées de réorganisation économique selon le type occidental, sans tenir compte des particularités de la mentalité populaire, si elles parvenaient à pénétrer le pays, elles s'enracinaient dans la Russie patriarcale à contrecœur et lentement. De plus, personne dans la Russie pré-révolutionnaire ne s'intéressait à son épanouissement. Le temps des rois urétraux s'est terminé avec l'ère Catherine. Tous les autres dirigeants, à un degré ou à un autre, sont tombés sous une forte influence étrangère.
Tout au long du XIXe siècle, les Alliés ont entraîné à plusieurs reprises la Russie dans des guerres qui l'ont affaiblie économiquement, réclamant des dizaines de milliers de soldats et d'officiers russes. Tirant les «châtaignes des victoires» du feu des guerres européennes avec les mains de la Russie, les alliés occidentaux redessinent la carte de l'Europe à leur guise, privant leur principal assistant.
S'acquittant de leur devoir envers le tsar et la patrie, les maroquiniers russes développés ne se voyaient pas d'autre usage, dès que dans l'armée. Tous les monarques urétraux précédents ont essayé de les tenir à distance des dirigeants du pays. Lorsque le leader urétral est décédé, en règle générale, sans laisser d'héritier digne, la verticale entière s'est effondrée, brisée et corrodée par l'archétype de la peau. C'était la verticale même du pouvoir dont parlait Ivan Ilyin, dont Nikita Mikhalkov parle souvent dans les interviews: «La Russie a besoin d'un pouvoir aussi fort et unificateur … Sans un pouvoir ferme et strict, le chaos viendra …
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