Fardeau de la tolérance ou devoir moral des Russes? Notre réponse à la question nationale
Les migrants … Ils prennent notre travail, mangent notre pain, respirent notre air. Par leur apparence même, ils augmentent le degré de fermentation sociale, irritent le nerf déjà nu du mécontentement populaire à l'égard de la vie. Venus en grand nombre avec leur charte dans notre monastère, ce sont des hôtes indésirables, quels que soient leur statut social, leur apparence et leur comportement, des étrangers dans notre paysage. Nous n'en voulons pas. Lisez simplement: «Ils tirent! Ils ont battu nos enfants!"
Les migrants … Ils prennent notre travail, mangent notre pain, respirent notre air. Par leur apparence même, ils augmentent le degré de fermentation sociale, irritent le nerf déjà nu du mécontentement populaire à l'égard de la vie. Venus en grand nombre avec leur charte dans notre monastère, ce sont des hôtes indésirables, quels que soient leur statut social, leur apparence et leur comportement, des étrangers dans notre paysage. Nous n'en voulons pas. Lisez simplement: «Ils tirent! Ils ont battu nos enfants!"
Ce n'est pas assez pour nous l'impudeur des fonctionnaires qui ne voient pas les frontières entre les leurs et la propriété du peuple, non seulement nous manquons déjà de logement, de soins médicaux, de travail, mais nous sommes privés de sécurité élémentaire. En un mot, il y a quelque chose à offenser, puis ces «nationalistes» alimentent le feu. La presse fait rage sur la question ethnique encore et encore au sujet de la croissance de la criminalité ethnique.
Le gars a frappé le gars, l'a frappé professionnellement - à mort. La tragédie. Mais y a-t-il une raison de donner le statut de "procès le plus bruyant de l'année"? Du point de vue des journalistes, quel autre, après tout, le meurtrier est un Daguestani, un extraterrestre, extraterrestre, terrible et terrible "dag"! Les journaux n'épargnent pas les spreads pour couvrir l'événement, et une semaine après l'annonce du verdict, la bande de la salle d'audience est diffusée encore et encore sur la télévision centrale.
Imbéciles ou exprès?
Des slogans nationalistes apparaissent de plus en plus dans les médias. Les événements assez souvent ordinaires de la catégorie du hooliganisme font l’objet d’une publicité, ne serait-ce que des représentants d’autres groupes ethniques, tout d’abord, les gens du Caucase «se sont distingués», car c’est eux qui ont été largement fabriqués par la presse qui ont donné la palme à eux comme agents causaux de l'hostilité. Les gars doivent se conformer - ils passent de l'excitation joyeuse à l'horreur des citoyens locaux.
Les «écrivains de journaux» ne dédaignent pas le remède radical éprouvé depuis des siècles. Ayant épuisé les arguments avares contre l'instituteur du village, le procureur de la République aurait appelé le jury à ne pas prêter attention à son témoignage: il est difficile d'imaginer qu'un homme portant un tel patronyme ait décidé d'aider le village! Que le procureur se soit exprimé ou non dans cet esprit, mais dans presque tous les messages sur le sort d'un enseignant qui est allé sans succès vers le peuple, des indices sur les particularités de son nom de famille sont présents. Je voudrais vous demander, êtes-vous des imbéciles ou exprès? Est-il vraiment nécessaire de diffuser tout ce que l'utérus nazi-anal malsain a murmuré sur toutes les «stations de radio»? Censeur interne, oui!
La question nationale dans la Russie moderne est extrêmement aiguë. Historiquement, la Russie multinationale est probablement la première fois qu'une crise des nations d'une telle puissance est vécue. Ce n'est pas un hasard si dans son article électoral, V. V. Putin considère l'harmonie interethnique à l'intérieur du pays comme l'une des principales conditions de la préservation de l'État. Même les pays européens qui se targuent de leur tolérance sont aujourd'hui confrontés à l'aggravation des contradictions interethniques. Au niveau européen, le «projet multiculturel» a échoué, ce qui signifie que le modèle même d'un État construit sur la base de l'identité ethnique est discutable. L'Europe a déjà vécu une expérience négative. Les États-nations sécrétés à la hâte de l'espace post-soviétique ne l'ont pas encore fait.
La haine comme norme pour les sous-développés
Une agitation malsaine sur une base nationale n'est possible que dans des conditions défavorables à la vie, à la croissance spirituelle et au développement d'une personne, lorsque la personne moyenne (dans le bon sens) ne voit pas une perspective positive pour sa réalisation dans la société. La psychologie système-vecteur de Yuri Burlan analyse en détail les processus de (non) adaptation de la psyché des gens aux nouvelles conditions d'existence de la Russie.
C'est l'opposition des valeurs personnelles et mentales de la très grande majorité de nos compatriotes aux exigences de la phase cutanée du développement de la société de consommation qui sous-tend l'incroyable tension sociale que nous avons le malheur d'observer dans le pays aujourd'hui.. L'hostilité ethnique n'est qu'une manifestation d'une haine écrasante les uns envers les autres.
Dans la Russie moderne, des millions de personnes d'une certaine constitution mentale (porteurs du vecteur anal, en termes de psychologie système-vecteur) sont coincées dans un état de ressentiment le plus profond contre la société, elles ne sont pas réalisées, elles ne sont pas demandées., ils sont profondément malheureux. Il n'est pas nécessaire de jeter à ces personnes l'idée que «les étrangers venus en grand nombre» sont responsables de leurs problèmes. Le vecteur anal dans un état non réalisé et non développé est le terrain le plus fertile pour cultiver le ressentiment et la soif de vengeance.
Un semblant de soulagement, peu de plaisir, est ressenti par un tel individu quand on lui indique qui est à blâmer pour son trouble. Puisque, pour un certain nombre de raisons, les plaisirs à part entière d'une personnalité développée ne lui sont pas disponibles, en pleine conformité avec le rôle de l'espèce archétypale, un tel défenseur anal de la grotte se précipite vers «l'ennemi», protège la «pureté »De la nation contre les empiétements« sales »de l'extérieur, commence à administrer la« justice »- à se venger. Si le vecteur anal est également soutenu par la composante musculaire, où il y a une division en amis et ennemis dans la base, la pression dans la capsule de matière vivante n'augmente qu'à partir de l'apparition d'un nez de forme extraterrestre.
Décodage systémique du "code culturel" de la Russie
En Russie, la multinationalité a historiquement évolué au cours des siècles selon sa propre formule spéciale. La Russie n'est pas le «melting pot» américain ou une mosaïque d'États mono-nationaux en Europe. La Russie a suivi la voie du «flot» plutôt que d'assimiler d'autres peuples, les unissant à une culture russe commune, à des valeurs communes et à un «code culturel» russe unique. C'est pourquoi l'identification du Russe en Occident se produit indépendamment de son appartenance ethnique. Pour un Allemand, un Ouzbek, un Ukrainien et un Moldave seront également russes. C'est pourquoi presque toutes les nationalités qui faisaient partie de l'Empire russe sont toujours vivantes.
V. Solovyov pense que les Russes ont un certain devoir, un devoir moral vis-à-vis des autres peuples - la préservation et le développement de ces peuples dans un environnement culturel commun. La psychologie système-vecteur confirme les conclusions du philosophe au niveau de la structure mentale. La mentalité musculo-urétrale de la Russie est appelée à donner aux autres en raison des pénuries - c'est sa tâche sur le paysage et une condition pour la survie de la meute, c'est-à-dire de tous les peuples en Russie. Ces propriétés de la mentalité russe ont permis à la Russie de maintenir son intégrité multinationale pendant des siècles jusqu'à l'effondrement des années 1990. Maintenant, le processus de collecte de terres dans l'espace eurasien reprend, ce qui signifie que les flux d'immigrants vont augmenter. Sommes-nous prêts à les accepter de manière adéquate?
Prêt pour la mort
Nous sortons dans la cour et voyons des gens qui ne sont pas comme nous - ils s'habillent différemment, bougent, disons, ils provoquent des malentendus, de l'hostilité et … de la peur. Il semblerait qu'ils ne menacent rien, mais on ne sait pas à quoi s'attendre d'eux - des étrangers? Expérimentant de tels sentiments, nous nous retrouvons au niveau du psychique au début de l'histoire, lorsque, pour la première fois, après avoir reçu les sensations d'un voisin, une personne a connu le premier sentiment social - une hostilité profonde, mêlée au craignez que ce voisin ne ronge notre morceau.
S'il n'y avait pas de restrictions à cette hostilité sous la forme de certaines interdictions des pulsions primaires, le début de l'histoire humaine deviendrait simultanément sa fin. C'est l'interdiction cutanée de tuer dans la meute et les limitations culturelles de la vision qui en résultent qui ont rendu possible l'existence des humains en tant qu'espèce. Maintenant, éprouvant une aversion primitive pour les gens, nous remettons en question ces lois et ces restrictions, c'est-à-dire qu'en interne, dans le psychique, nous sommes prêts à cesser d'exister. La peur est un puissant catalyseur pour briser les interdictions primitives.
Légèrement plus lente, première envie, un peu plus lente …
La peur des autres n'est rien de plus qu'un manque de vision, c'est-à-dire de culture. La psychologie système-vecteur le prouve en considérant le vecteur visuel en développement entre les deux pôles - la peur et l'amour, où l'amour n'est pas un "amour de son prochain" abstrait, mais un résultat concret du travail, le résultat de surmonter la peur pour soi-même. La culture visuelle moderne pour nous met la préservation de la vie humaine au premier plan. La peur en vue conduit également à un seul désir: survivre à tout prix, mais pas à tout le monde, pas à l'humanité ou même à une autre personne, mais à moi seul ici et maintenant.
De la peur à l'amour, le vecteur visuel de l'humanité s'est développé dans son développement pour créer la culture comme système d'interdiction des pulsions primaires et garant de la survie. Tombant dans la peur, nous perdons instantanément cette conquête collective et, à l'occasion des pulsions primaires, commençons à avancer vers la mort. Le vide de la couche culturelle détruite est très vite rempli du virus du nationalisme - l'une des manifestations de la pulsion primaire. Le nationalisme peut prendre différentes formes, caressant une belle barbe de «patriotisme» ou agitant ouvertement une croix gammée, mais c'est toujours une expression de l'égoïsme de la nation, la menant à une impasse, et non au développement et à l'amélioration.
Unité de dissemblable
L'effondrement de la culture, ainsi que l'effondrement de l'URSS, ont conduit à une croissance en avalanche du nationalisme et du séparatisme, lorsque les peuples ont accepté sans critique l'appel de Boris Eltsine de «prendre la souveraineté autant qu'il le peut», et par conséquent, l'unité culturelle a été brisé, le pays s’est effondré, dont la base idéologique était l’internationalisme depuis de nombreuses décennies. Beaucoup de petites Suisse ont échoué.
Comment sceller l'unité brisée? Le rétablissement des liens économiques, la reconstruction des destructions et la construction de nouvelles infrastructures sont une condition préalable nécessaire, mais pas suffisante. Tout cela n'est possible que sur la base d'une culture commune et d'une prise de conscience de nous en tant qu'unité, bien que différente, mais proche dans l'esprit des peuples ayant une histoire commune vieille de 1000 ans. Tant que la culture générale ne dépassera pas l'appel du sang, il y aura du sang.
Les faux patriotes crient qu'en incluant d'autres peuples en Russie, en acceptant les flux migratoires, nous perdrons prétendument notre identité nationale ou quelque chose de similaire. Je voudrais rappeler à ces messieurs enthousiastes que la Russie n’a jamais eu peur de l’influence extérieure et que, dans le souci de préserver l’intégrité de l’État, pour le développement futur, elle n’a même pas eu peur d’appeler les Varègues à régner, et sous Peter I a appris de l'Europe, toujours sans crainte que cela nuise à l'identité nationale russe ou porte atteinte à l'intégrité de l'État.
En conséquence, la Russie n'a fait que gagner. Vaut-il la peine maintenant d'avoir peur de la migration des peuples? Certainement pas, mais vous devez mettre les choses en ordre avant de recevoir des invités. Sommes-nous nous-mêmes cultivés, sommes-nous dignes d'enseigner aux autres? Que pouvons-nous donner à ces garçons des villages, à part un vestiaire non chauffé et un doshirak? De grands sujets et un champ immense pour travailler sur soi.
Le développement culturel des gens, leur illumination commence petit, avec le fait qu'une personne commence à comprendre pourquoi une autre ne s'habille pas comme ça, pourquoi elle ne mange pas ce que nous mangeons. Ce n'est pas une tolérance imposée dans les dents, synonyme du verbe "endurer", mais une conscience profonde des désirs de l'autre comme les siens. Cela n'est possible que par la prise de conscience de son propre mental et en même temps du mental des autres, quelle que soit leur nationalité. Pourquoi suis-je celui qui n'aime pas les personnes d'une autre nationalité? La formulation correcte de la question est déjà la moitié de la réponse.
Nous pouvons attendre que les responsables de la culture de masse soient imprégnés des besoins vitaux du peuple et, au lieu de tireurs sans fin et de talk-shows stupides, ils nous montreront un film sur un charmant concierge tadjik, un conducteur de minibus géorgien spirituel, une beauté orientale d'un supermarché ou un médecin tchétchène désintéressé. Ou vous pouvez, sans vous lever du canapé, suivre la formation «Psychologie du système-vecteur», arrêter de tolérer votre voisin et enfin commencer à vivre comme écrit dans le scénario original, c'est-à-dire heureusement.
Liste de références:
V. S. Soloviev "La question nationale en Russie", 1888
V. V. Poutine "La Russie: la question nationale", 2012
