Mère Teresa: l'ange qui doutait de Dieu
Mère Teresa est considérée comme la femme la plus influente du monde et sa vie est le plus grand événement du 20e siècle. Les réalisations de la petite religieuse fragile sont vraiment étonnantes, et sa personnalité est d'une importance exceptionnelle pour toute l'humanité.
Mère Teresa est considérée comme la femme la plus influente du monde et sa vie est le plus grand événement du 20e siècle. Les réalisations de la petite religieuse fragile sont vraiment étonnantes, et sa personnalité est d'une importance exceptionnelle pour toute l'humanité.
Mère Teresa a changé le monde et a reçu à juste titre le prix Nobel «Pour son travail et aider une personne souffrant».
Elle a commencé sa mission dans les bidonvilles indiens, où, à l'époque, des gens mouraient dans la rue et des bébés indésirables étaient jetés directement dans les tas d'ordures fétides. Une religieuse inhabituelle, qui aspirait à vivre hors des murs du monastère, entreprit de changer ce qu'il semblerait impossible de changer - le système cruel qui existait dans le pays, les habitudes humaines et les terribles traditions …
Mère Teresa était une personne unique, car personne n'avait jamais fait ce qu'elle avait fait avant elle - n'avait pas consacré sa vie à aider les plus pauvres parmi les plus pauvres.
Des milliers de personnes dans différents pays ont suivi l'exemple de Mère Teresa, commençant à aider les pauvres et les défavorisés. Avec sa main légère, des abris, des hôpitaux, une colonie de lépreux sont apparus dans le monde entier. Le monde a changé … Il y a plus de gentillesse et de compassion en lui.
Une pauvre religieuse, dont la propriété se composait du sari le moins cher, d'un matelas mince et d'une Bible à lire, a fondé une commande d'un milliard de dollars. Ils l'ont crue, d'énormes sommes d'argent ont été données à sa commande. Après tout, elle n'a personnellement, comme ses autres sœurs, besoin de rien.
Son nom est devenu connu dans le monde entier. Toutes les frontières étaient ouvertes devant elle, elle était attendue dans tous les coins de la planète. Les journalistes, les politiciens, les personnes les plus grandes et les plus célèbres du monde cherchaient des rencontres avec elle. Une religieuse en sari blanc était adorée.
L'attention particulière des journalistes, la force et le pouvoir, l'influence de la religieuse, son ascèse, l'ampleur du mouvement qu'elle a fondé - tout cela était incroyable.
Cependant, beaucoup de gens se demandent encore: pourquoi, pourquoi avait-elle besoin de tout cela? Après tout, son journal dit qu'elle était profondément malheureuse. La religieuse, qui parlait constamment de Dieu, doutait de son existence dans son âme. Pourquoi a-t-elle choisi un chemin de vie si difficile et inhabituel pour elle-même? Pourquoi a-t-elle abandonné le bonheur de la maternité, les délices de l'amour terrestre, sa propre famille? Quelle étrange idée de devenir une épouse de Jésus? Pourquoi a-t-elle fait ce qu'elle a fait?
Alors pourquoi?
Agnes Gonja Boyajiu
Les événements qui se produisent dans l'enfance affectent sans aucun doute la formation d'une personne et son destin. La personnalité de Mère Teresa ne fait pas exception.
Agnes Gonja Boyajiu est née en 1910 dans une famille albanaise.
La famille était non seulement riche, mais aussi heureuse et vraiment sympathique. Les Boyagiu étaient des catholiques fervents.
Le père Agnès était strict mais aimant. Le chef de la famille Boyagiu était un entrepreneur prospère, connaissait de nombreuses langues et était très intéressé par la politique. La famille a perdu son soutien de famille quand Agnès avait 9 ans.
La mère d'Agnès, Dranafile, était une femme incroyable. Son propre exemple et l'éducation qu'elle a donnée ont grandement influencé le développement, le destin futur et la vision du monde de la fille.
Dranafile était une beauté, mais l'essentiel est qu'elle était une personne très gentille et compatissante. Les pauvres errants trouvaient toujours refuge et nourriture dans sa maison. Elle a aidé ceux qui avaient besoin d'aide, même après avoir perdu son mari, et à cette époque, ce n'était pas facile pour elle-même. Par exemple, Drana s'est occupée d'une femme malade avec de nombreux enfants, et après sa mort, elle a emmené tous ses enfants chez elle, où ils vivaient en tant que membres de la famille Boyajiu. Dranafile s'est également occupée d'une femme alcoolique qui vivait à côté, a nettoyé sa maison et a apporté de la nourriture.
Agnes Gonja a souvent aidé sa mère. La capacité de compassion et le désir d'aider les malheureux se sont formés en elle avant la puberté sous l'influence de l'éducation correcte de sa mère.
Dranafile avait un vecteur visuel très développé. En aidant les autres, elle a pleinement réalisé ses propriétés. En inculquant la compassion à Agnès, elle a aidé à développer pleinement son vecteur visuel. L'amour sans bornes de Mère Teresa pour son prochain, son incroyable capacité active à la compassion et à l'empathie, ses idées humanistes qui ont trouvé de nombreux adeptes - tout cela est le résultat de la mise en œuvre d'un vecteur visuel développé au plus haut niveau - «l'homme».
Mère Teresa a beaucoup parlé d'amour pour son prochain. Mais elle parlait encore plus de Dieu …
À la recherche de Dieu
L'idée de consacrer sa vie à Dieu est venue à Agnès pendant la puberté. Elle, comme sa mère, a passé beaucoup de temps au temple. Mais elle avait une relation spéciale avec Dieu - elle voulait que Dieu soit tout pour elle.
À l'âge de dix-huit ans, Agnès Gonja a pris la décision ferme de devenir religieuse, «l'épouse du Christ», comme disent les catholiques.
Le renoncement aux joies et épreuves de la vie mondaine et le choix en faveur du monachisme est l'appel du vecteur sonore d'Agnès.
L'enfant sain pose des questions sur Dieu, le sens de la vie et l'univers à un âge assez précoce - 5 à 6 ans. Ensuite, au fur et à mesure qu'ils grandissent et se développent, des questions solides chez un tel enfant peuvent ne pas être réalisées, de sorte qu'après un certain temps, ils puissent à nouveau se faire sentir. Ce n'est que pour l'ingénieur du son que l'intérieur est plus important que l'extérieur. Seulement, il pose des questions sur le sens de la vie. Lui seul est prêt à renoncer complètement à tout ce qui est matériel, corporel, mondain, ce qui lui semble dénué de sens …
Agnes est la propriétaire de la combinaison peau-son-visuel de vecteurs. Elle est née et a grandi dans une famille catholique, il n'est donc pas surprenant qu'elle ait cherché Dieu dans la foi catholique. Le monachisme signifiait pour elle une approche de Dieu, une union avec lui, un service pour lui. C'est-à-dire le remplissage des lacunes sonores dans la connaissance du Créateur et les secrets de l'univers.
Agnès Gonja connaissait la mission bengali et a décidé de suivre l'exemple des missionnaires qui ont aidé les pauvres en Inde. Cette décision lui a permis de combiner deux aspects qui étaient importants pour elle: la recherche sonore de Dieu, qu'elle a vue dans le monachisme, et la compassion visuelle et le désir d'aider les personnes en détresse.
Pendant de nombreuses années à Calcutta, Mère Teresa a enseigné dans une petite école de filles du monastère. Je dois dire qu'elle était une merveilleuse enseignante et une excellente éducatrice. Les enfants l'aimaient pour sa gentillesse, sa tendresse et son enthousiasme.
Mère Teresa et ses élèves ont rendu visite aux malades dans les hôpitaux et aux mendiants dans les bidonvilles, puis ont eu des conversations sérieuses avec les filles sur ce qu'elles voyaient. En parfaite adéquation avec l'image d'un professeur de skin-visuel en état de «paix», elle a élevé chez ses élèves les meilleures qualités, telles que la moralité, la moralité, la gentillesse, la compassion.
Mais à 36 ans, Mère Teresa ressent le besoin de vivre parmi les pauvres, de les aider hors des murs du monastère. Cet étrange désir fut accueilli par l'abbesse et les autres sœurs avec une grande aversion et un grand ridicule …
La vie dans les bidonvilles de Kolkata
Personne n'a jamais fait ce que Mère Teresa voulait. Le catholicisme a un système bureaucratique plutôt rigide dans lequel les nouvelles idées ne sont pas les bienvenues. Comment tout cela lui est-il venu à l'esprit? Une nonne mendiante solitaire dans un bidonville pauvre, au milieu de la pauvreté, de la maladie et de l'impuissance - que pourrait-elle y changer sans soutien et approbation?
Cependant, Mère Teresa a su convaincre et réussir. Au bout de 2 ans, à l'âge de 38 ans, elle a reçu l'autorisation de vivre hors des murs du monastère (à condition de respecter ses vœux monastiques).
La religieuse a rapidement suivi des cours de médecine et a choisi de vivre dans le quartier le plus pauvre des bidonvilles de Calcutta - Moti Jil.
Tout ce qu'elle avait était un pain de savon et un sari blanc bon marché. Elle a aidé les pauvres à laver les enfants et à laver leurs blessures, et le deuxième jour, elle a commencé à apprendre à cinq enfants à écrire, en dessinant des lettres avec un bâton sur le sol.
Elle a trouvé de la nourriture pour les enfants affamés, recueillant l'aumône auprès des commerçants du marché ou de chez elle. Bientôt, elle a trouvé un local adapté, où elle a organisé une école pour les enfants pauvres et des rues. La religieuse leur a appris à lire, à écrire et à se servir.
Un an plus tard, Mère Teresa eut son premier disciple, et un an plus tard, il y en avait déjà sept.
Ordre de la miséricorde
Le remède le plus important est l'amour et les soins doux.
Mère Teresa
Bientôt, Mère Teresa reçut la permission du Vatican de créer l'Ordre de la Miséricorde, le seul ordre catholique né au XXe siècle. Aux vœux monastiques habituels (sains de peau) - pauvreté, jeûne et chasteté - Mère Teresa en a ajouté un autre (visuel): donner toute sa force pour servir les pauvres, sans rien exiger en retour.
De plus en plus de malades, défavorisés et affamés se sont tournés vers les sœurs de l'Ordre de la Miséricorde. L'ordre a été reconstitué avec des sœurs qui voulaient consacrer leur vie à aider les plus pauvres des plus pauvres …
En 1952, Mère Teresa a ouvert le premier foyer pour les mourants à Calcutta (plus tard, ces institutions ont été appelées hospices). Elle et ses assistants ont ramassé des personnes inutiles qui sont mortes dans la rue. Les sœurs les soignaient, les nourrissaient, lavaient leurs blessures, essayaient de soulager leurs souffrances. «La solitude et le sentiment que personne n'a besoin de vous est le pire type de pauvreté», a déclaré Mère Teresa.
Elle était préoccupée par un autre problème qui existait en Inde: les malades de la lèpre. La lèpre est traditionnellement considérée comme la punition de Dieu là-bas, donc absolument tout le monde se détourne d'un malade, quel que soit son statut, et il devient un sans-abri paria de la société. Il y avait environ 500 000 parias de ce type à Calcutta.
Il n'a pas été possible de persuader les Indiens de changer d'attitude envers les lépreux, Mère Teresa. À ce moment-là, l'Ordre de la Miséricorde était devenu assez connu, ce qui a permis à la religieuse de lui attribuer une parcelle de terrain et, en utilisant l'aide financière de bienfaiteurs, elle a créé une colonie de lépreux appelée la "Ville de paix". C'était une colonie pour les lépreux où ils pouvaient vivre et travailler.
Mère Teresa et ses sœurs ont ramassé des enfants sans-abri et des bébés non désirés jetés dans des fossés et des tas d'ordures. Si sa propre mère a refusé l'enfant, l'enfant a trouvé refuge dans le foyer pour enfants, créé par l'Ordre de la Miséricorde. Pour beaucoup de ces enfants, des familles d'accueil ont été trouvées, Mère Teresa a également travaillé dans ce sens… Son énergie incroyable lui a permis de tout faire.
Sur le chemin de Mère Teresa, un grand nombre d'obstacles et de difficultés sont apparus. Sans aucun soutien d'en haut, elle a résolu tous les problèmes par elle-même, elle a toujours vu un moyen de continuer ses affaires, quoi qu'il arrive. Pour la médecine et la nourriture des pauvres, la créatrice de l'Ordre de la Miséricorde, avec ses fidèles, a collecté des aumônes et accepté des dons de bienfaiteurs. Elle a trouvé un logement pour les sœurs et à d'autres fins de l'ordre. Elle a eu confiance, a aidé, a fait un don pour sa cause. Ils ne l'ont pas crue, l'ont critiquée, ont interféré avec elle. Son chemin n'était pas lisse.
Mère Teresa était une personnalité développée et forte. Entre autres choses, cette religieuse fragile était un leader extrêmement efficace. L'éducation correcte que lui ont donnée ses parents, qui lui ont appris l'autodiscipline et l'organisation (qui ont servi à développer son vecteur cutané), lui a permis d'organiser naturellement le travail de ses sœurs et de les gérer facilement. Ils se souviennent d'elle: «Si Mère Teresa vous disait:« Asseyez-vous », vous vous êtes assis» …
Mission et principes
Mère Teresa et toutes les sœurs de la miséricorde de son ordre mènent une vie extrêmement ascétique. «Ne laissez pas la pauvreté de mon ordre être troublée», dit-elle, refusant tout ce qui est cher et pompeux. Les abris, hôpitaux et hospices qu'elle a créés étaient très modestes et simples, équipés uniquement du matériel nécessaire. L'Ordre de la Miséricorde n'a jamais dépensé d'argent pour des choses secondaires, en tout cas Mère Teresa ne le voulait pas. Le poste de télévision dans l'un des hôpitaux, par exemple, est de la nourriture enlevée aux affamés. Il y a tellement de gens affamés dans le monde!..
… Partout où le malheur arrive dans le monde, Mère Teresa s'y rend. Par exemple, elle est allée à Beyrouth pendant les combats. Profitant de l'accalmie, elle a sorti les enfants handicapés de l'orphelinat détruit. Elle a voyagé dans le monde entier, ouvrant de nouveaux abris et hôpitaux dans différents pays.
Toutes les actions et principes de la nonne de renommée mondiale n'ont pas été compris et acceptés par le public. Mère Teresa a été critiquée, par exemple, pour avoir pris des dons de personnes malhonnêtes. Parfois, on lui demandait de rendre cet argent à ceux qui souffraient des marchands vertueux. Elle a toujours refusé de rendre l'argent, faisant référence au fait qu'ils avaient été donnés avec un cœur pur et non pas à elle, mais à l'entreprise dans laquelle elle est engagée.
Mère Teresa était une personne énergique, active et souriante. Elle a appris aux sœurs de la miséricorde à sourire aux gens, car un sourire, disait-elle, est un cadeau d'amour. Beaucoup la considéraient comme une sainte de son vivant. Et presque personne ne savait ce qui se cachait derrière son sourire, ce qui se passait dans son âme …
"Le paradis est fermé"
Mon sourire est un grand voile derrière lequel se cache une masse de douleur. Parfois, la douleur est si intense que j'entends ma propre voix: «Que Dieu m'aide».
Mère Teresa
Mère Teresa a dit que dans chaque femme mendiante, malade et malheureuse, elle voit Jésus. Elle n'a pas seulement consacré sa vie à servir les plus pauvres des plus pauvres - de cette manière, elle a essayé de servir le Seigneur. Elle l'appelait l'amour actif, et elle-même - le crayon de Dieu.
Son entrée dans le monachisme est une évasion vers Dieu lui-même. Sa douleur et son incrédulité ne sont rien de plus qu'une profonde dépression. Elle n'a jamais trouvé Dieu, qu'elle cherchait si passionnément, elle ne le sentait pas, ne ressentait pas d'amour pour lui et doutait de son existence.
Pas de prière, pas de communion, pas de pèlerinage - rien ne pouvait soulager cette douleur et fortifier la religieuse dans sa foi. «J'ai tellement de questions sans réponse! J'ai peur de leur demander parce que c'est un blasphème. Si Dieu existe, s'il vous plaît - pardonnez-moi », écrit-elle dans son journal. «Priez pour moi, mon père, car il m’est de plus en plus difficile de vivre avec moi-même», a-t-elle demandé à son mentor spirituel.
Les compatriotes de Mère Teresa, prêtres (qui n'ont pas de vecteur sonore), attribuent sa crise de foi à des attentes trop élevées de Dieu. Pensait-elle vraiment que Christ viendrait dans la chair et apparaîtrait devant elle? Comment un saint peut-il douter de l'existence de Dieu? Qu'attendait-elle, que voulait-elle? Est-ce si difficile de croire et de prier?..
Les psychologues tentent d'expliquer la souffrance mentale de Mère Teresa à la suite des événements de son enfance, la perte de son père, par exemple. Certains d'entre eux ont supposé qu '"elle aimait souffrir" …
Lors de la formation "Psychologie des systèmes-vecteurs", Yuri Burlan vient de comprendre ce qui est arrivé et pourquoi la femme la plus influente du monde.
Le fait est que la religion ne peut combler le manque d'un ingénieur du son moderne, car ils sont beaucoup plus profonds que celui des représentants des générations précédentes. Mère Teresa avait un tempérament puissant et, par conséquent, le pouvoir des désirs et l'absence de vecteur sonore ne pouvaient pas être satisfaits de la foi catholique.
Le fait que le vecteur sonore de Mère Teresa n'était pas dans les meilleures conditions est indiqué par le fait qu'elle dormait à peine. De plus, Mère Teresa a dit qu'elle entend des voix («voix intérieure», «voix de Dieu»). L'insomnie et les «voix» sont des troubles purement sonores.
Mère Teresa s'est réalisée autant qu'elle le pouvait, mais les pénuries sonores, comme une mauvaise dent, ne lui permettaient pas de profiter de la vie …
Mère Teresa, tout d'abord, est la propriétaire du ligament vecteur peau-son, qui lui a permis de donner vie à la grande idée dont le monde avait besoin au XXe siècle. À la recherche de Dieu, elle a incité des centaines de milliers de personnes dotées d'un vecteur visuel à agir, à remplir leur rôle spécifique: sympathiser, aider, prendre soin …
Cette femme incroyable n'est plus en vie, mais l'entreprise qu'elle a lancée continue. L'Ordre de la Miséricorde opère dans 133 pays du monde. 4 500 nonnes en saris blancs aident celles qui n'ont personne d'autre pour les aider. Des centaines de milliers de volontaires à travers le monde sont impliqués dans le travail de l'ordre. Et Mère Teresa restera à jamais un symbole de gentillesse, de compassion et d'amour pour une personne.
Si vous êtes intéressé par une analyse approfondie des qualités psychologiques d'une personne à l'aide de l'exemple de personnalités célèbres et de l'application de la connaissance du système dans la vie pour mieux vous comprendre et comprendre vos proches, vous pouvez vous inscrire à des conférences en ligne gratuites sur la psychologie vectorielle systémique. par Yuri Burlan sur le lien: https://www.yburlan.ru / training /
