Film de P. Lungin "Taxi Blues". Reconstruire pour reconstruire
Les événements du film se déroulent à Moscou à la fin des années 80. Le chauffeur de taxi Ivan conduit toute la nuit dans la ville un groupe de jeunes ivres dirigé par le saxophoniste de jazz Alexei Seliverstov. Mais en fin de soirée, le passager s'échappe sans payer le chauffeur jusqu'à 70 roubles …
Le long métrage Taxi Blues est sorti en 1990 et a remporté le prix du meilleur réalisateur au Festival de Cannes. Dans son travail, le réalisateur et scénariste du film Pavel Lungin a pu montrer clairement les réalités de cette période difficile pour les Russes.
C'était l'époque de la perestroïka. Beaucoup de choses ont changé - les valeurs, la vision du monde. Il y a une pénurie de marchandises, une loi sèche, des files d'attente interminables dans les magasins et le tout avec des coupons. Une étape historique touchait à sa fin, l'ère des normes européennes approchait. Certaines personnes se sont simplement perdues et ont traversé la vie par le toucher, tandis que d'autres ont pu s'adapter, tandis que d'autres ont appelé cette ère de liberté et d'opportunités complètes.
Pour P. Lungin lui-même, c'était plutôt une période d'opportunités lorsqu'il a pu tourner son premier film "Taxi Blues". Il a écrit le scénario pour lui-même, décrivant simplement sur papier son sentiment intérieur de cette époque. Possédant un vecteur sonore, Pavel Semenovich a toujours ressenti le désir de trouver l'essence de ce qui se passait et d'exprimer ses pensées par écrit.
Le propriétaire du vecteur sonore est une personne qui cherche inconsciemment des réponses à des questions sur l'univers, sur le sens de la vie, la place d'une personne dans celui-ci. Travailler avec le mot, le sens, le son est particulièrement proche des personnes saines. En tant que véritable ingénieur du son, P. Lungin a reçu la spécialité de linguiste et, à un âge plus mûr, est diplômé des cours supérieurs pour scénaristes et réalisateurs.
Pour le projet de son auteur, il a choisi un casting unique. Le rôle principal du saxophoniste talentueux et toujours ivre est brillamment joué par le musicien et leader du groupe "Sounds of Mu" Pyotr Mamonov. Plus tard, il a joué dans deux projets plus célèbres de P. Lungin - "Tsar" et "Island". Le rôle du chauffeur de taxi soviétique Ivan Shlykov est parfaitement joué par Pyotr Zaichenko, qui est devenu très demandé en Europe après la participation de Taxi Blues au Festival de Cannes et est à ce jour activement filmé dans des films russes. Elena Safonova, Natalia Kalyakanova et Vladimir Sharpur complètent la talentueuse équipe d'acteurs. Les compositions jazz de Vladimir Chekasin qui sonnent dans le film créent également une ambiance particulière.
Demande pardon
Les événements du film se déroulent à Moscou à la fin des années 80. Le chauffeur de taxi Ivan conduit toute la nuit dans la ville un groupe de jeunes ivres dirigé par le saxophoniste de jazz Alexei Seliverstov. Mais en fin de soirée, le passager s'échappe sans payer au chauffeur jusqu'à 70 roubles.
Ivan Shlykov lui-même est le propriétaire du vecteur anal, une personne par nature honnête et n'accepte pas la méchanceté et les mensonges. «Le nom de famille est aussi fiable qu'une brique. C'est probablement bon avec vous pour la journalisation. Quand le moins 40 et les matchs sont terminés, »- Alexey caractérise très précisément le chauffeur de taxi.
Pour Shlykov, la vérité et la justice sont les principales valeurs de la vie, et le passager saxophoniste est un trompeur et un scélérat, car il n'a pas payé la facture. Ayant une excellente mémoire par nature, Ivan Shlykov n'oublie pas le délinquant et le lendemain, il le retrouve pour recouvrer la dette. Aux toilettes, en utilisant un vocabulaire adapté à l'occasion, il enseigne à Lech la vie «comme un anal». Exigeant son argent honnêtement gagné, que le venteux Leha n'a pas, Ivan prend son saxophone comme gage. Plus tard, ayant appris le coût réel de l'instrument, il se rend compte soudain qu'il a privé Seliverstov de son principal revenu. Sous le joug d'un sentiment de culpabilité, qui caractérise aussi les porteurs du vecteur anal, il cherche Leha, lui rend le saxophone et le loge chez lui jusqu'à ce qu'il s'acquitte de sa dette. Cela ne se produit que dans notre mentalité musculo-urétrale russe, qui contient une simple vérité surque vous ne pouvez survivre qu'ensemble et que vous devez donc vous entraider.
Après une autre ivresse avec l'eau de Cologne d'un voisin, plongé dans la musique et ne rien remarquer autour, le sonique Seliverstov parvient à inonder l'appartement commun de quelqu'un d'autre et doit maintenant payer l'argent pour les dégâts causés par 475 roubles. Ivan est indigné par le comportement de Leha. Il n'était pas si important pour lui de rembourser la dette, car il voulait entendre les paroles de remords de Leha, afin qu'il demande pardon. Il ne comprend pas que Lech sonne dans les nuages, dans ses pensées, il ne remarque pas et n'attache pas d'importance à des choses aussi «petites» terrestres que la nécessité de fermer le robinet de la salle de bain.
Il y a un autre moment important dans le film où Ivan aspire à entendre les paroles d'excuses qui lui sont adressées. Après le prochain tour de Leha, un Shlykov enragé traverse Moscou et est arrêté par un groupe de jeunes gars ivre. Il prend une matraque, sort de la voiture et commence à les pourchasser, frappant sans pitié tous ceux qui se trouvent sous la main.
Il attrape l'un des gars, le met à genoux et lui demande pardon de l'avoir traité de fasciste. «Vous n'avez pas tenu un marteau dans vos mains. Ils se sont vendus sur la vigne, les créatures », Ivan essaie de faire honte à son agresseur. Il généralise tous les jeunes qui ont déjà d'autres valeurs, inspirés par l'Occident, et se sentant dégoûtés, donne libre cours à leur stress mental, battant les gars. Après s'être calmé de cette manière, il retourne maintenant, avec un sentiment de culpabilité, à la police et déchire sa déclaration, qu'il, dans le feu de l'action, a écrite à Seliverstov il y a une heure.
Chaque phrase dite parle des lacunes d'une personne. Grâce à la connaissance de la psychologie systémique vectorielle, il est possible de comprendre profondément les véritables motivations des gens, simplement en les observant, en écoutant leur discours. Donc, Shlykov a été profondément touché par les propos du fasciste, car les personnes anales sont très patriotiques. Il répète constamment que «toute la Russie travaille dur» et que «nous, le peuple russe, nous devons être ensemble. Comme un poing. «Sautant comme un paysan russe a l'intuition tous les jours», dit-il à Seliverstov, le forçant à laver sa voiture à cause de sa dette.
La cruauté d'une personne offensée
Pour une personne avec un vecteur anal, les valeurs de base sont l'égalité entre les personnes, la famille, le professionnalisme. Il aime apprendre et enseigner aux autres. Sa bonne mémoire et sa diligence naturelle y contribuent beaucoup. Avec un développement suffisant, ces personnes se retrouvent dans la pédagogie ou le mentorat, où elles transmettent leurs connaissances et leurs compétences à la génération suivante. Lorsqu'ils réalisent leurs propriétés dans la société, ils reçoivent une récompense bien méritée: l'honneur et le respect. Et lorsqu'une personne ne réalise pas ses propriétés ou lorsqu'elle est privée de ce qu'elle mérite honnêtement, des ressentiments surgissent qui peuvent être exprimés par la cruauté envers les autres - dans les combats, le balancement d'une hache, la violence contre une femme. C'est une tentative de compenser ce qui ne lui a pas été donné. De plus, une mauvaise expérience est toujours projetée plus loin, d'un délinquant spécifique à tout un groupe de personnes (par exemple, des jeunes ou des femmes).
Le manque de réalisation sexuelle constante provoque également du stress chez une personne avec un vecteur anal, car par nature, elle a une libido élevée, qu'il dirige vers une seule femme, devenant un mari attentionné et un bon père. En général, les enfants et la famille sont un élément très important pour toute personne ayant un vecteur anal. Mais Ivan est un célibataire invétéré qui vit dans une petite pièce d'un appartement commun avec un vieil homme éternellement mécontent. Il accumule donc des tensions et des insatisfactions face à la vie, qui éclatent périodiquement sous forme de cruauté, de bagarres et d'agression soudaine.
Les personnes atteintes d'un vecteur anal sont lentes, diligentes et travailleuses. L'accélération du rythme de vie est un stress constant pour eux. Les violents changements sociaux qui ont commencé pendant la perestroïka, lorsque la Russie est entrée dans la phase de développement cutané, ont été un stress sévère pour les porteurs du vecteur anal.
La conscience de ces personnes est transformée dans le passé, elles s'intéressent généralement à l'histoire, aux traditions des époques passées. Ce qui était avant sera toujours meilleur pour eux que maintenant. Après tout, ils sont otages de leurs habitudes, ils mènent un style de vie mesuré et perçoivent négativement les changements. Ces personnes aiment se souvenir du passé, feuilleter de vieux albums photo. Le sédentaire et familier donne un état confortable à toute personne avec un vecteur anal.
Mais la perestroïka exigeait une adaptation à de nouvelles conditions. La phase cutanée du développement a commencé par un rythme de vie rapide et un individualisme vif. Dans la Russie post-perestroïka, elle s'est montrée particulièrement laide - anarchie, corruption, vol. Les lignes directrices sur lesquelles s'appuyaient les personnes à vecteur anal (et la société soviétique dans son ensemble) - honnêteté, fraternité, professionnalisme - étaient dévalorisées, la vie dans les nouvelles conditions leur paraissait impossible. C'est dans ce contexte que les personnes anales ont massivement perdu la santé, une vague de crises cardiaques a traversé le pays.
Il parle à Dieu
Des circonstances accidentelles ont opposé Shlykov et Seliverstov. Et Shlykov enseigne la vie de manière simple et fait un vrai homme de Seliverstov, sans se rendre compte qu'ils sont moulés à partir d'une pâte différente. Un chauffeur de taxi solitaire et ancien haltérophile Ivan Shlykov entreprend la "rééducation" du musicien Leha, le sort de la station de dégrisement et lui apprend à se débarrasser des "trucs noirs" de sa tête, juste se repoussant du sol plusieurs fois, s'assure qu'il ne boit pas, travaille physiquement, nourrit ses «vitamines pour sept roubles le kilo».
Mais Lech est un ingénieur du son. Seliverstov semble vivre dans un autre monde. Tchernoukha pour lui n'est pas seulement une mauvaise humeur, c'est un état d'esprit interne difficile, dont il ne voit aucune issue. «Tout s'écroule pour moi, il n'y a rien! Rends-moi à la maison des fous! - dans un moment de désespoir, crie Lech.
«Maintenant, il est dans la cravate, puis il est dans le dénouement. Maintenant il est déprimé, maintenant il est inspiré », s'indigne l'ancien entrepreneur Lekhin.
Lech a trouvé sa réalisation et est devenu un saxophoniste virtuose. Cependant, les musiciens sonores modernes sont nés avec un énorme volume de désir, que la musique seule ne peut plus combler. Chaque génération suivante est née avec beaucoup de désir. Pour l'ingénieur du son, il s'agit d'un désir inconscient sans cesse grandissant de rechercher le sens de la vie. La musique, la philosophie, l'étude des langues étrangères, la science ne sont que des sublimes de ce désir. Durant toutes ces activités, l'ingénieur du son, à un degré ou à un autre, ressent le vide et l'insignifiance de sa vie. C'est pourquoi Leha se sent tout le temps mal, c'est pourquoi il tombe dans la dépression, essaie de la noyer avec de l'alcool quand il devient complètement nauséeux, ou avale des pilules, semblant vouloir élargir sa conscience, aller au-delà de sa tête, son corps.
«Je suis un génie, je suis un saint», crie Lech en essayant de sortir d'une moto de police. L'égocentrisme naturel de l'ingénieur du son fait sentir à Seliverstov son propre génie. «Votre plafond est de deux heures vingt. De tels appartements ont été construits et ces personnes ont été emmenées », dit Leha avec condescendance à Shlykov.
Il lui semble qu'il n'est pas comme tout le monde, qu'il est l'élu. «Je parle à Dieu», déclare-t-il. Pour lui, un dialogue intérieur éternel avec lui-même est une conversation avec une puissance supérieure, et de l'extérieur, Lech est pris pour un fou.
Étant dans un état constant à moitié ivre, Alexei serait heureux d'éteindre sa conscience toujours douloureuse et souffrante. La musique le ramène à la réalité. Dès qu'il prend le saxophone, il commence à improviser avec talent diverses compositions de jazz.
«Je peux jouer n'importe quoi. Cette pipe, ce sac à cordes, cette ampoule, cette armoire."
Une fois le musicien américain Hall Singer devient témoin de sa magnifique prestation. L'ingénieur du son reconnaît de loin. Bien sûr, par la pureté du son produit sur l'instrument, par la profondeur et la luminosité de l'improvisation. Un jazzman bien connu arrive au studio d'enregistrement de Moscou et, après avoir entendu Léhi jouer, l'invite aussitôt en tournée en Amérique.
Possédant également un vecteur de peau, Seliverstov apprécie parfaitement le bénéfice-bénéfice de cette proposition et, disant sèchement au revoir à son collègue chauffeur de taxi, s'envole à l'étranger. Le talent d'Alexei est bien payé aux États-Unis et il retourne dans son pays d'origine en tant que musicien riche et reconnaissable. A l'aéroport, en compagnie d'amis bruyants, il se précipite devant la voiture de Shlykov, qui, comme un ami fidèle, est venu rencontrer son vieil ami. Et Ivan s'offense, et le sentiment d'injustice qui lui est si familier le saisit à nouveau.
Sans amis vraiment proches, Ivan se sent seul. Pour la période de communication avec Leha, il trouve un ami qu'il voulait faire homme. Le concept d'amitié est sacré pour une personne avec un vecteur anal. À la recherche d'une rencontre, Ivan se rend au concert de Seliverstov et s'imprègne de manière touchante de la pièce sensuelle de Leha. Incapable de passer à travers la foule de fans jusqu'à l'artiste après le concert, Shlykov crie à Lech et l'invite à entrer.
Ivan a hâte de rendre visite à son ami, ayant préparé une belle table avec des boissons et des collations à l'avance. Mais, sans attendre personne, plein d'agacement, Shlykov s'assied seul devant la télé. Ce n'est qu'alors que la compagnie tardive de Seliverstov avec ses amis apparaît à la porte. Au lieu de conversations intimes, Ivan reçoit de Leha en cadeau une paire de vêtements étrangers et une femme en caoutchouc. Shlykov humilié et offensé sort de la maison en courant, prend la voiture du premier chauffeur de taxi qu'il voit et conduit après Lyokha à la recherche de justice. Mais il prend par erreur une autre voiture étrangère pour la voiture de Seliverstov. En conséquence, la poursuite insensée se termine par un accident. Ivan sort de la voiture et fait sortir l'étranger d'une voiture étrangère proche, réussissant à l'entraîner avant que les voitures n'explosent.
Épilogue
Pavel Lungin a tourné un film aussi talentueux et d'une véracité perçante sur la perestroïka grâce à sa capacité à ressentir subtilement, soniquement, les autres, leur douleur et leur souffrance, généralisant le manque de toute la société dans les images de ses héros. Certains d'entre nous se reconnaissent ou se reconnaissent à nos proches à Lech, un autre à Shlykov, le troisième essaie de deviner ce qui se cache derrière le comportement des personnages principaux de l'image.
Au cours des années 90, ces films ont eu un effet psychothérapeutique massif, en particulier pour les personnes atteintes d'un vecteur anal qui étaient extrêmement difficiles et douloureuses à supporter l'ère du changement. Et pour les jeunes musiciens sonores qui commençaient déjà à souffrir de l'incapacité de se réaliser à travers des sublimes intermédiaires et qui cherchaient leur épanouissement, certains dans la religion, certains dans la drogue, certains dans les pays d'outre-mer.
Le film a été tourné de manière honnête et reconnaissable, et en comprenant les véritables motifs du comportement des personnages principaux de l'image, les raisons des événements qui se déroulent rendent le visionnage encore plus intéressant. La connaissance de la psychologie du système-vecteur aide à révéler le contexte psychologique de tout ce qui nous arrive, autour de nous et dans la vraie vie. Lorsque vous comprenez les modèles, vous réalisez ce que vous pouvez attendre de demain, ce qui augmente considérablement notre résistance au stress. La communication avec les gens est remplie de joie, d'intérêt et de soif de connaissances. Vous pouvez apprendre à connaître de plus près la psychologie des vecteurs systémiques de Yuri Burlan lors de cours d'introduction en ligne gratuits en suivant un simple lien d'inscription.
