Haine et empathie
Une personne commence à ressentir l'autre personne par hostilité et, en raison de l'hostilité, elle éprouve de la jubilation. Le sentiment d'autrui se manifeste par l'hostilité, car une personne veut manger une autre, mais ne peut pas, elle est limitée dans ce désir …
Fragment des notes de cours du Premier Niveau sur le thème "Vecteur visuel":
La différence entre l'homme et la bête est qu'aucun animal n'en ressent un autre. Les animaux n'ont aucune émotion. Voici deux loups en cours d'exécution, et l'un est tombé dans un piège. Un autre loup ne commencera pas à se réjouir comme un homme - les animaux ne se réjouissent pas et ne sympathisent pas avec les malheurs des autres. La capacité de se réjouir quand quelqu'un est mauvais n'est qu'une personne. Seulement nous rions de la douleur de quelqu'un d'autre.
Une personne commence à ressentir l'autre personne par l'hostilité et, en raison de l'hostilité, elle éprouve de la jubilation. Le sentiment de l'autre se manifeste par l'hostilité, car une personne veut manger une autre, mais ne peut pas, elle est limitée dans ce désir.
Une femme à vision cutanée crée également une connexion externe avec une autre personne, mais selon le principe opposé - elle ne veut pas manger son voisin. Les seules personnes qui ne veulent pas en manger une autre sont celles qui ont un vecteur visuel. Antimer. Les seuls ne sont pas des cannibales. Ils n'ont aucune aversion. Ils n'ont aucun désir d'en manger un autre et aucune inhibition de ce désir, qui génère l'aversion.
La seule émotion que les visuels éprouvaient à l'époque primitive était la peur féroce de la mort. La peur de la mort, une fois révélée, devient compassion. Qu'est-ce que cela signifie que nous sympathisons avec un autre? Fondamentalement, cela signifie que nous avons peur non pas pour nous-mêmes, mais pour lui. C'est cette peur de l'autre qui se transforme en ce que nous appelons compassion, proximité, empathie.
Tout ce qui sort de nous aux autres est de l'aversion - cela tuerait tout le monde. Et le spectateur s'exprime extérieurement dans le sens inverse, dans le sens inverse de l'aversion - par l'empathie. Nous sommes tous opposés. L'empathie revient de l'aversion.
Les hommes acquièrent une expérience considérable de la guerre, des premiers hommes, des premières guerres et de la chasse. Ce faisant, ils deviennent capables non seulement d'exprimer la haine et l'aversion accumulée, mais aussi de limiter la haine par l'empathie. La femme de la peau-visuel leur apprend cela, leur demandant des expériences inédites …
Enregistré par Bulat Galikhanov. 2 août 2014 Une
compréhension approfondie de ce sujet et d'autres est formée sur une formation orale complète en psychologie systémique des vecteurs.
