Staline. Partie 13: De la charrue et de la torche aux tracteurs et aux fermes collectives
L'argent pour la construction industrielle était urgent. Il n'y en avait pas. Après La Haye, il n'y avait aucune raison de compter sur des prêts, puisque l'URSS n'avait pas l'intention de payer les factures du gouvernement tsariste. Le pays ne pouvait pas réaliser l'industrialisation par le biais de prêts internes, la majorité de la population était pauvre. Reste à se tourner vers la Terre Mère …
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L'argent pour la construction industrielle était urgent. Il n'y en avait pas. Après La Haye, il n'y avait aucune raison de compter sur des prêts, puisque l'URSS n'avait pas l'intention de payer les factures du gouvernement tsariste. Le pays ne pouvait pas réaliser l'industrialisation par le biais de prêts internes, la majorité de la population était pauvre. Ainsi, l'itinéraire traditionnel a été exclu. Ils vendaient des objets d'art, confisquaient des valeurs à l'église, introduisaient un régime de l'économie la plus sévère, tentaient même de reconstituer le budget en vendant de la vodka, hélas, tout ce qui était obtenu par ces méthodes était négligeable au regard des besoins de l'industrie.
Il ne reste plus qu'à se tourner vers la terre mère, seule productrice de valeurs liquides, mais qu'en est-il de la paysannerie, qui s'est à peine remise des horreurs du système d'appropriation des surplus? Au départ, il était prévu de procéder à une collectivisation progressive et volontaire. L'idée a échoué. Les couches les plus pauvres qui ne pouvaient pas et, franchement, ne voulaient pas travailler, allaient dans les fermes collectives. Il a été proposé d'augmenter le prix du pain, pour intéresser financièrement les paysans.
1. En coulant, vous éclatez
La pratique a montré le contraire: dès qu'ils dépassaient le niveau de la consommation minimale nécessaire, les paysans arrêtaient de développer leur économie, réduisaient les récoltes et abattaient le bétail. L'augmentation du fardeau fiscal de la paysannerie n'a pas non plus aidé. Les grandes exploitations ont préféré se scinder en petites, juste pour cacher leurs revenus et ne pas payer d'impôts. Quel est le problème et quel genre d'escrocs étaient ces paysans?
Bien sûr, ce n'étaient pas des escrocs rusés. Le paradoxe était dans la structure de leur mental, dans les propriétés du vecteur musculaire. Le paysan musclé du début du siècle dernier a été contraint de travailler dur pour subvenir aux besoins fondamentaux de sa famille: manger, boire, respirer, dormir. Conformément à leurs désirs vecteurs, les paysans se sont pourvus de consommation et non d'accumulation. Le profit n'est pas du tout défini dans la psyché musculaire.
Si soudainement (à la suite d'une bonne récolte ou du travail supplémentaire de fils adultes) un excédent de produits comestibles surgissait, le travailleur rural, habitué à l'imprévisibilité du paysage, préférait reporter une pièce pour un jour de pluie plutôt que de la donner quelque part à l'étage., à un État (étranger) incompréhensible. Aucune exhortation des agitateurs n'a agi, ils ont écouté les nouveaux venus de la ville sur le principe de "peu profond, Emelya", mais ont écouté les leurs, les villageois, qui ont dit: ne soyez pas un imbécile, cachez-vous, coupez le bétail, laissez les enfants manger par le ventre, mais n'abandonnez pas.
L'inconscient mental, développé au fil des siècles, dictait un algorithme de comportement clair: à la fois piétiné et éclaté. Si les coûts de main-d'œuvre dépassaient cet équilibre, la main-d'œuvre était réduite et aucune main-d'œuvre ou nourriture supplémentaire n'était nécessaire [1]. Pour cette raison, le transfert des exploitations paysannes à la fois sur les rails du profit et sur la restitution à l'Etat dans des conditions de travail manuel était impossible. Les paysans musclés ne voulaient pas s'inscrire dans des schémas de monnaie-marchandise, préférant un échange simple et visuel en nature: du pain et des œufs contre des bottes et des vestes matelassées. Cependant, ils ont préféré être cousus ici, dans le village, à leur "pour grub". Conduits de force avec leur bétail vers des fermes collectives, les paysans s'occupaient toujours de leurs vaches, personne n'avait besoin du bétail de quelqu'un d'autre.
2. La collectivisation, seule condition de survie
En plus de tout cela, l'industrie avait besoin non seulement d'argent, mais aussi d'un afflux de main-d'œuvre. Les paysans musclés, attachés à leur terre et à leur eau au niveau des micro-éléments, ne voulaient pas quitter leurs maisons, même s'ils devaient travailler à fond, pour ne pas mourir de faim. Mieux vaut votre pauvre village qu'une ville étrange. Il était nécessaire de créer de telles conditions dans les campagnes pour assurer la migration de la population rurale vers les villes, vers les chantiers de construction du premier plan quinquennal.
Dans un cercle vicieux, quand l'agriculture nécessitait une saturation de technologie, et la production de technologie nécessitait le développement de l'industrie, qui avait besoin d'une agriculture développée pour exporter ses produits et acheter des machines-outils et de la technologie, dans une atmosphère de lutte incessante contre la gauche et la droite, dans une atmosphère de menace militaire constante de l'ouest et de l'est, dans un pays où la force musculaire du paysan était le principal moteur de l'agriculture, Staline n'a pas semblé prendre des mesures décisives, attendant des résultats de la NEP. La famine de 1928 a montré qu'une décision doit être prise immédiatement. Et cela a été accepté: la collectivisation totale a résolu tous les problèmes à la fois. Le prix était élevé. Mais les biens ne sont pas bon marché non plus: préserver l'intégrité du pays dans des conditions impropres à la survie dans un délai extrêmement court.
Maintenant, il y a beaucoup d'opinions et de discussions sur la cruauté et l'irrecevabilité des mesures prises par Staline. Même certains modèles mathématiques du développement de l'URSS sont en cours de création, prouvant ostensiblement que même sans les horreurs de la collectivisation, il était possible de résoudre les tâches fixées. Systématiquement, on voit bien: aucun modèle mathématique, aucun raisonnement du point de vue d'aujourd'hui ne permet de se rapprocher de la compréhension de ce qui se passait dans ces années.
Il est impossible de faire travailler le psychique musculaire au profit d'étrangers, le muscle n'a pas un tel désir. Il est impossible d'enseigner à un muscle à penser en catégories abstraites de bienfait d'État et de bien commun. Il est impossible dans les années 30 de penser dans les catégories auxquelles on pense actuellement. Les concepts de cruauté lorsque la guerre civile fratricide ne s'était pas encore éteinte dans tout le pays, et à notre époque, la couture de chemisiers pour chats sans-abri diffèrent par une quantité colossale, développée depuis lors par la culture visuelle de l'humanité et la culture d'élite soviétique en particulier.
La collectivisation était la seule solution possible, et cela n'avait aucun sens de la mener plus doucement pour les raisons exposées ci-dessus, à savoir, en raison de la psychologie musculaire spécifique de la paysannerie. Si Staline avait plusieurs années de retard avec la collectivisation et l'industrialisation, il serait impossible de gagner la Grande Guerre patriotique.
Avec une main de fer, au prix de milliers de sacrifices, réduisant la consommation à des valeurs négligeables, augmentant l'accumulation à des valeurs maximales, forçant les gens sous le fouet à travailler pour le rendement, pour l'usure (il a forcé non seulement les paysans et les travailleurs, mais aussi l'appareil du parti, et lui-même, a travaillé 24 heures sur 24, Il ne connaissait pas un autre régime), Staline a réalisé que l'URSS a réussi à faire un bond en avant colossal et pratiquement rattraper l'Occident dans des positions clés du développement industriel, augmenter considérablement l'agriculture production, et étendre les surfaces cultivées. Le plan quinquennal de collectivisation a été dépassé par plus de deux fois, le plan d'approvisionnement en céréales a été trop rempli, «l'État a garanti les ventes et l'alimentation électrique de l'agriculture, ce qui n'était pas comparable à la charrue en bois féodale primitive» [2].
Il est également important de noter le début de l'éducation d'une nouvelle personne - le soviétique. Les leçons de la collectivisation ont montré qu'il est temps de mettre fin au mode de vie médiéval dans l'esprit des travailleurs. Pour la première fois, le cinéma est venu au service public - l'agitation la plus visuelle et la plus efficace pour les personnes les plus musclées. Les titres des bandes de ces années sont éloquents: "Percée", "Ceux qui ont vu", "Fils de l'Etat". Le film le plus significatif des années 1930. il y avait, probablement, une bande silencieuse sur les deux premiers livres du roman épique de MA Sholokhov "Quiet Don", la première empreinte visuelle talentueuse des événements dans le village, tragique et héroïque à la fois.
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Autres parties:
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Staline. Partie 4: Du pergélisol aux thèses d'avril
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Staline. Partie 6: adjoint. sur les questions d'urgence
Staline. Partie 7: Classement ou meilleur remède aux catastrophes
Staline. Partie 8: Il est temps de collecter des pierres
Staline. Partie 9: L'URSS et le testament de Lénine
Staline. Partie 10: Mourir pour l'avenir ou vivre maintenant
Staline. Partie 11: Sans chef
Staline. Partie 12: Nous et eux
Staline. Partie 13: De la charrue et de la torche aux tracteurs et aux fermes collectives
Staline. Partie 14: Culture de masse d'élite soviétique
Staline. Partie 15: La dernière décennie avant la guerre. Mort de l'espoir
Staline. Partie 16: La dernière décennie avant la guerre. Temple souterrain
Staline. Partie 17: Chef bien-aimé du peuple soviétique
Staline. Partie 18: À la veille de l'invasion
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Staline. Partie 21: Stalingrad. Tuez l'Allemand!
Staline. Partie 22: Race politique. Téhéran-Yalta
Staline. Partie 23: Berlin est prise. Et après?
Staline. Partie 24: Sous le sceau du silence
Staline. Partie 25: Après la guerre
Staline. Partie 26: Le dernier plan quinquennal
Staline. Partie 27: Faites partie du tout
[1] Même la Grande Guerre patriotique n'a pas forcé tous les fermiers collectifs à se relever: seulement en 5 mois de 1942, ceux qui n'avaient pas travaillé un minimum de jours de travail ont été traduits en justice. Ils étaient 151 000, dont 117 000 condamnés. Après la guerre, à l'été 1948, 12 000 fermiers collectifs ont été expulsés de la seule RSFSR par décision de la réunion des fermes collectives pour éluder le travail (S. Mironov).
[2] S. Rybas
